王莽则没时间去讲这个。

鱼禾给了鱼蒙一个神。

不愿意当国人的，埋在土里，踩两脚，再一些就好了。

鱼禾拿过信筒，再盖上左扭右扭，扭动了许久，才打开盖，从里面倒一卷竹简。

先秦、前汉，没人会讲这个。

两层中间夹着一些特制的溶，筒有机关。

这还给世袭？

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手底下的人为了帮他彻底统御趾三郡，不惜卖灵魂、卖，他自然不能吝啬。

鱼禾看完余的信，惊呆了。

像是后世影视剧中演的那般，随便提笔写封信，拿个火漆封一下就送去，太儿戏。

日照之皆是国土，大家自然也是国人。

急促的蹄声在亭驿外响起。

鱼禾瞥了鱼蒙一，莫测的：“民族合的事，你不懂。”

鱼蒙，将人带驿舍。

鱼蒙一脸古怪的：“主公似乎乐见其成？”

确认了鱼禾住的驿舍后，下背，匆匆赶到驿舍前。

“一州州牧还能私底下传给家人？”

得亏莽新传的不长，莽新传的要是长一，莽新之后恐怕就是秋战国，又或者五代十国。

史书上并没有提及此事，又或者是提及了，但仅有了了一笔，他没在意。

信是扬州牧余写的。

吕嵩手底下的人传的皆是机密，所以用的是特制的信筒，

他是真的不知州牧还可以世袭。

所以写信给鱼禾，说自己已经病膏肓，命不久矣，将长严，次敦托付给援，希望鱼禾代为转。

古人擅用机关术，传递机密，用一些机关术很寻常。

古代的信筒，并没有后世人想的那么简单。

清朝的时候，雍正篡改了韩愈的《原》，借着韩愈的嘴，说了那句著名的‘夷狄而华夏者，则华夏之;华夏而夷狄者，则夷狄之’。

居然是真的？

古代的特质信筒，一般是两层。

好家伙，天下总共就九州，一州就等于是一个小国，州牧执掌者一州军政大权，跟土皇帝没区别。

鱼蒙一愣了一下，挠了挠，他确实不懂。

说话间，骑士已经从背后取下一个信筒，举过。

这不是在鼓励手底下的人拥兵自重，分割天下吗？

鱼蒙，正在房里商量着如何征服占氏姊妹的杨音和谢禄，也一起伸长脖，往外看去。

驿舍前有侍卫，骑士没敢闯，只能单膝跪在门，喊：“卑职乃是吕统领麾下密探，奉统领之命，特地来求见主公。”

听到的动静，赶到鱼禾驿舍前的杨音，听到鱼禾的话，迟疑了一下，躬了驿舍，温声：“禀主公，新帝篡汉之初，改十三州为九州，设州牧、刺史，允许世袭之。只不过世袭的条件过于苛刻，并没有人到，所以很少有人提及，也很少有人知晓。”

鱼禾打开竹简，略微扫了一，眉微微一凝。

不懂得机关，暴力破筒，特质的溶立会筒内，溶解里面的信。

余也不知通过什么渠，得知了援在鱼禾手底下效力。

余称，鱼禾若是有余力的话，可以派遣援到河南说服他长兄况，亦或者到增山说服他弟弟员赶赴扬州，他可以将扬州牧的职位传给他兄弟，让兄弟掌扬州，或许可以让鱼禾兵不血刃的拿下扬州，阻止扬州兵荆州。

虽然新朝的人不讲这个，但鱼禾觉得，他作为一个生在红旗下，长在新中国的人，有必要响应国家号召，提前两千年落实此事。

但即便他知，依然会震惊不已。

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骑士了驿舍，一边施礼，一边急声说着，“启禀主公，日前州牧派遣人送了一对嗣到吕统领，并且给吕统领一封信。”

到时候就不存在什么各民族、各族人了。

最好将地球诸多文明，变成地球村文明。

雍正这事的不地，但是这话放在民族合的大时代，倒也不错。

鱼蒙挠了挠，不懂鱼禾话里的意思。

往后到了魏晋南北朝的时候，北魏孝文帝讲过。

开启信筒需要懂得机关。

“哒哒哒……”

鱼蒙拿过了信筒，呈到鱼禾面前。

一个骑士，骑着，闯了亭驿。

鱼禾惊的说不话了。

余还在信中提到，朝廷的旨意已经传到了扬州，令扬州兵五万征讨荆州，他已经被扬州的绣衣执法和庐江郡、九江郡的太守给架空了，无力阻止此事。

王莽是疯了吧？

鱼禾听着不对味，向外望去。

鱼禾惊问。