“宝剑赠英雄”，更是千古佳话，这些品主要是表达了一寄托和一寓意，比如书籍寓意着中等，这些东西也可以表达对送礼对象的一尊重。

看到秦王又是赠宝剑，又是赠宝的，在场的达官贵人无不红，艳羡不已。尤其是魏冉、孟贲这些将军，更是一脸羡慕嫉妒恨。

“是的。”全旭不知秦王为何问这个问题，但还是如实回答。

“多谢王上！”全旭又跪了下来，忍不住圈一红，泪盈眶。

“王上，臣……”

“这……”秦王不好回答。

“那王上算的上英雄吗？”

能得到国君这般赏识，能得到国君这般恩遇的，全旭怎能不生士为知己者死之心？就是秦王现在叫他去死，可能全旭都不皱一下眉的！

隶社会时期的任何国家，如古希腊的斯达，隶主之间互相赠送隶更是极其正常的事。其余的还有衣、珠宝、房屋等品都是古代人送礼中常见的礼。

估计，还没有哪个国君昏庸到为了一柄宝剑而动辄大战的地步。

嬴华憨憨的笑了笑，说：“王上，非是臣想要夺你所啊。就跟王上你刚刚说的那样，宝剑赠英雄，宝英雄！臣虽有神兵利，虽有良驹，但是并无宝啊！你看，王上，臣也没求过你什么事，这另外一匹汗血宝，你就赠予我吧？”

风胡对：“泰阿剑是一把威之剑，而内心之威才是真威。大王逆境，威武不屈，正是内心之威的卓越表现，正是大王的内心之威激发泰阿剑的剑气之威啊！”

除了这些，古代甚至还会把人当礼赠送给别人，号称古华夏四大女之一的西施被范蠡当作礼献之与吴王夫差，貂禅何不是王允连环计中献给董卓的礼？

这样一来，汗血宝在他的边实在没有用武之地！

这个时代的钱币发展历史是从刀币、青铜、金银过度的，人们送礼也会送这些东西，货币也是天赏赐诸侯和臣的主要品。

此外，匹也是很常见的一礼，比如《三国演义》中关羽座下的“赤兔”、刘备骑乘的“的卢”。

“算。”

寡人竟然无言以对！

在古代，书籍、武等品是很受大家喜的礼。

“多谢王上！”嬴华顿时喜不自禁。

楚王双手捧剑，长叹一声：“泰阿剑啊，泰阿剑，我今天将用自己的鲜血来祭你！”于是剑鞘，引剑直指敌军。

闻言，秦王翻了翻白：“华叔，你还惦记着寡人的汗血宝呢？上一回大宛国贡，只有两匹汗血宝，现在寡人给了全旭一匹，剩下的一匹是寡人自己留着用的，你怎能夺人所？”

其实，嬴华说的没错，这汗血宝留在秦王的边并没有多大的用。他是一国之君，冲锋陷阵那是猛将的事情，他只要坐镇都城，控全局就好。

“这样。寡人再送你一匹汗血宝，宝剑有了，宝也需要不是？”

晋国兵开始攻城，呐喊声如同山呼海啸，城破在即。

匪夷所思的奇迹现了：只见一团磅礴剑气激而，城外霎时飞砂走石，遮天蔽日，似有猛兽咆哮其中。晋国兵大，片刻之后，旌旗仆地，血千里，全军覆没……

秦王笑了笑，说：“罢了罢了。没想到华叔你的嘴也变得这么利索了，是跟弥夏学的吧？这另外一匹汗血宝，寡人赠予你便是。”

“王上，你看臣算得上英雄吗？”

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这件事情过后，楚王召来国中智者风胡，问：“泰阿剑为何会有如此之威？”

全旭这小真是走了狗屎运啊，居然能得到秦王这般重赏！娶了貌的公主不说，还得到泰阿剑与一匹汗血宝！

“……”

“不可拒绝。”

嬴华嫉妒不已，忍不住嚷：“王上，臣也想要一匹汗血宝！”

而华夏送礼文化源远长、千万绪，随着时代的发展和人们生活的步，一些送礼文化已经过时，但礼的依然存在，并不断完善和成熟，继续发挥着积极作用。

“想都别想。”秦王撇了撇嘴：“华叔，这汗血宝送给你，寡人日后骑什么？”

“王上，臣常年征战于疆场，这宝能助臣杀敌建功啊。可是王上常年居于中，坐镇咸，这汗血宝便没了用武之地不是？王上你不是常说好剑要用在剑刃上吗？这跟剑一样，都是要用到合适的地方才对啊！”

这细颈，四肢修长，薄细，步伐轻盈，力量大、速度快、耐力，因“汗血”而闻名。

当然了，这只是一个传说。

这时，秦王又忽而：“全旭，寡人记得你的坐骑只是一匹普通的良吧？”