而且这年大唐地广人稀，长安城中朱雀大街宽达一百五十米，人动也是几乎可以忽略不计等等，都是阻止鼠疫爆发的重要原因。

所以鼠疫才会和霍一起，未来成为仅有的两国家最重视的甲类传染病，一旦现那就是最戒备。

当然了，在贞观十年的中国，李元嘉不会在意这两病。

无论哪一，只要人传染上了，都是李元嘉也要束手无措的死神！

“我这一世，必让《传染病学》现在这在大唐！”

唯有双拳，悄悄的握了。

中国古代没有真霍，张仲景书里所说的:“病有霍者何?答曰:呕吐而利，此名霍“，这里说的霍实际上应该是急胃炎。基本上，大家比较认同的是伍连德的观，那就是霍是19世纪初才传中国的。

另外的四，瘴气，应该就是疟疾；传尸，也叫遁尸，飞尸或者沉尸等等，应该就是肺痨，也就是肺结；疠风，就是麻风病；还有最广为人知的一病虏疮，就是未来唯一一被消灭的传染病——天！

说白了，就是传染病。

所以睁睁的看着众人三言两语把这件事情确定下来，李元嘉也明知如果自己手的话，只是用隔离、焚烧或者其他的手段，或许就能救下来成千上万的大唐百姓，但是此时此刻，他也只能是把颅低下来，确保自己不发任何一丁的声音！

至于说鼠疫，李元嘉倒不是很清楚中国是什么时候现的，但是他可以肯定大唐不太可能现像欧洲一样的超级大行——这个时候的中国人不会像欧洲人一样疯狂杀猫，给老鼠大肆繁的机会；也不会认为洗澡会让人生病，所以多数人有机会还是会清洁一下自己；同时古代中国人比较讲“礼”，大多数人不会在大街上随地大小便，或者直接就把垃圾扔到自家的大门……

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李世民只是忧心，李元嘉这边可不会简简单单的只是听了就完事儿，而是眉微微一蹙，大脑开始了急速的转动。

这玩意儿，可是真要人命啊！

所以在听到房玄龄说“大疫”两个字，李元嘉才会脸骤然一变！

伤寒并不是未来的伤寒杆菌导致的那疾病，而是个笼统的说法，泛指的外发疾病，也是中国古代最普遍的疫病。汉朝末年行病大爆发，死伤无数，也就是那个时候现了《伤寒杂病论》这本中医神书……

尤其是在医学技术极不发达，同时卫生状况极差的古代，一旦发生传染病的大行，那就意味着无数的生命将会在短时间死去。比如说一百年前从中东开始的鼠疫大行，直接导致了东罗帝国的衰退，而再过几百年后再次爆发的鼠疫，则会让欧洲人减少四分之一，留下黑死病的赫赫威名。

好吧，扯远了。

不过要说中国古代最厉害的传染病，李元嘉倒是真的知。

所以鼠疫要在中国大行的话，至少也要再等个几百年，比如说宋朝以后，尤其是元明清的时候。等人越来越多，路越来越窄，人动越来越频繁，再加上城市里的坊墙被拆除等等，鼠疫终将在中华大地找到它肆疯狂的空间……

所谓疫，许慎《说文解字》中的的解释是“民皆疾也”，意思是很多人同时得病。而如果是大规模的爆发，就是“大疫”。

伤寒、瘴气、传尸、疠风、虏疮，这五传染病才是让老祖宗们闻风变，为之胆寒的东西。