人上不到最层去，鸟巢也无法提供他们一个休憩之所。

直到房的现，树墙的诞生，男人们忽然将这些联系了起来。

他们只缺一个启发。

于是有了今天这一幕。

首领似乎有心动，不过她最终还是摇摇：“树上，不是地，陶房太大了。你们想造，树上的吗？”

“树上的？”乌罗心念一动，追问，“首领，你们以前有过吗？”

“有。”首领，“不过，都在下面，没有上面。兽会打来自己住，我们也打，把孩放去，用草堵住，就是小，雪来了风来了，还是山好。”

乌罗被首领押韵的最后三句听得有想笑，其实首领的语言已经步很多了，可以说通过持不懈地，大家的普通话都步飞快，人们越想表达的时候，就越容易激发这方面的天份。加上他们本的语言系统就不完全，缺乏什么字还得自己造，那得耗去漫长的时光，而拥有乌罗之后，就等于天生有块完整的文明可供以参考了。

人的文明实际上没有历史上写得那么轻松容易，好似一段时间过去，许多东西就瞬间被发明了来。

最初时文明的诞生是经历了无数秋的，光是旧石时代跟新石时代，再到一个真正的国家跟王朝建立就有数万年之久。甚至不同的地方科技树的提升也是截然不同的，有些地方搞了农业没烧陶来，有些地方烧陶却没开始植，还有些地方都开始目的加工石了却搞不农业跟陶来。

当然，还有仿佛开挂的玛雅文明这石时代的另类——文明成果惊人，可是生产力却极为落后。

说到底还是生产力上不去的问题。

就好像落里的男人们，他们的自愈力得可怕，弹力跟本的力量也足够骇人听闻，可他们在链里仍不是王者。

没有盐保存腌制，他们不得不把大量的时间耗在为奔忙上，没有耕，女人们只能不断去采集。

首领在迁徙的时候，因为没有固定的居住地，所以不停浪着，为了保护孩，他们学习野兽模仿挖开树，让孩们在危险的夜晚藏在树里保证生命安全，而大人们则负责守卫。等到有了固定的居住地，他们仍旧选择打，只不过是选择山来居住。

而且山不像是树那样有限制，毕竟照他们现在的能力，想把山挖塌实在是有难度的。

她们在生存的环境里缓慢地步着。

“乌？巫？”

乌罗在这里推演历史推演得不亦乐乎，首领跟大壮都有茫然地看着忽然神的乌罗，前者是纯粹想不明白巫在什么，她刻意观察过，对方似乎经常会在说话时走神片刻，就好像有其他人跟他说话似的。

该不会是真的有别的什么东西跟他说话吧。

首领心里一，忍不住看了看上天，她还耿耿于怀地记得那天巫者说的那些很恐怖的事情。

比如说他死了大家都死了之类的。

而大壮纯粹是担忧树屋这个提案不能完成，所以他就把乌罗提起来甩了甩。

这一下就把乌罗给甩清醒了，他被拎着离地面少说有几十厘米，于是转看了看一脸憨厚的大壮，幽幽：“我真该给你起名叫大憨。”

而大壮只是咧嘴一笑。