一路上，只见江上大船往来反复，一片闹无比的繁华景象。

登记造册，并以现有人数为基准，全面实行籍审批制度，但凡有想要家的，除了需要其家人同意外，也需要到官府行报备，私收籍的寺、观将受到审查，轻着留寺提人，实行指导监。重者直接封庙闭观清空现留。

...

“真祥和啊。”周朝轻声说。

路是用混凝土打造的公路，平整无比，上面被用白油漆清晰的分割了人行和，以及斑线等后世常见的东西。

“宋家也要谢，但没有圣上，仅凭一个宋家……”老汉说到这里没再说话，只是微微摇了摇，表明了他的态度。

除此之外，码的样式则更加的现代化，甚至如果不是旁边停着的木船和码上的民众的穿着实在太违和的话，周朝还真有又回到了现代的错觉。

毕竟南方一代还是属于上清派——也就是后来的茅山派的势力，他们和北方派以及被表为门第一人的宁奇并不太对付，所以在这大变中，他们很明智的没有跟丛，到是顺利的度过了一劫，目前在合着周朝的宗`教理条理整理着自，以适应大势。

“咦，不谢宋家吗？”周朝故意。

……

如此又行了数天，周朝便顺利的抵达了武`昌码。

骨架机人变成的警`察和城`在街巡逻，镇压着城中一切可能现的违法纪情况。

见此，周朝满意的呵呵一笑，没再追问。

之后老汉将车驾到一家客栈旁，并在里面吃了顿饱饭后，便再次驾车发，朝豫章行去。

寺内现有适龄儿童除以有明确师徒名分的，全制还俗，孤儿送归福利院统一照顾，并会送往官办学校读书。

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“是啊，多亏了当今圣上，要不是圣上突然发力崛起，我们现在估计还和北方那群人一样，天天生活在战当中，过者朝不保夕的贫苦生活。”老汉也是有的说。

最后是军`政，开始对全国行自愿士兵招募，并依照后世的军队抚恤条理开始制定后续补偿抚恤计划。

就在这似是而非，东拼西凑的讲解中，车了临川城。

期间富人贵女平民聚集，穿有序的在码行走着。

而在这过程中，自然会有各各样被影响了利益的利益既得者和其他反对者现，以及由他们所制造的麻烦，就比如在某些有心人挑拨下爆发的叛事端，但是很快就又在周朝那大到完全碾压的武力下被彻底镇压。

显然，经过这将近一年的适应，大楚境内的民众已然习惯了骨架机人们的存在。

其中特别是后者，专门针对那些被白领袖的某院或某斋挑起来的佛、势力。当然主要的还是佛门。

公路上有着由骨架机人负责驾驶的简单的公车。好听的音乐不时的在街巷外回。

总之，整个大楚在周朝和遍布全境的众多骨架机人的联合行动下，行由半封建社会向现代化工业社会转变。

街上有着少量的自行车。

清量寺、观所有土地，除在规定要求内的额定亩地数外，全收归国有。

而因为路变样的关系，这一回行的速度更快，几乎是刚夜不久，车便驶了豫章城中。接着周朝在豫章城中休息一天，便给付过车钱，辞了老汉，在渡乘坐上装备有发动机的包铁大船，沿鄱而上，长江，逆行朝江夏移动而去。

领人被当场死或押送往基地市当成实验材料，普通士兵阶层的则据各自的情况送往矿山行劳改，或是直接驱逐境，并拉黑名单，永不许对方境。

看来还是这老人看得分明。

年龄小小的，还着鼻涕的熊孩们疯叫着跑到现的骨架机人旁边，围着它们又又叫的，一也不害怕他们的样。甚至就连旁边的路人也是一副见怪不怪的模样。

走下船只的周朝并没有在码上多呆，穿过人群，就走到了不远的车站前，乘坐着时到来的公车朝着江夏城行去……r1152

这一次，所见的繁华景象比在豫章、九江更甚，大量的类似力工般的民众堆涌在码，喊着“嘿呦嘿呦”的号搬动着大宗大宗的货，送上港边停泊的各艘木船与大铁船。

瞬时间，一座充满了古风古韵，但细节却时时可见现代化痕迹的城市就映了周朝的帘。