可是这个独孤开远居然偷生了这么多年。而即使偷生了也就偷生了，你至少讲讲情义，把自己家族的人的后事理了吧！可是独孤开远这厮居然不去理后事。居然撒手不来当大唐的官了。而大唐平定天下多年了，你也不去拜祭一下这些亲人，那你这个也太不地了吧？不顾亲人安危，自己逃跑，这个可以说是不讲情谊了。而且，事后居然连理后事都不，那可就是大不孝了。

危险的时候，却不会求女人也能够主动反抗。唐朝还不至于让女人什么拼死守节。所以独孤欣和母亲活下来，不会有什么人指责。

独孤开远一气，他知自己怎么解释都没有用，因为孝顺这个理论太大了，而且没有统一标准，全看一张嘴怎么说。因为不怎么说，每个人都有缺，就看有没有人来抓住文章。加之罪何患无辞，只要抓住了缺，借题发挥，完全可以联系到你不孝这个行列。这个世界也就是如此，就是看着怎么说了。现在景文完全是在借题发挥，独孤开远本没有办法解释，而且解释了也没有任何用。

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而古代讲究的是以孝治天下，如果一个人不孝，那别说当官，人都不行。如果一个人被传了不孝，那可就是没有任何政治前途了。现在虽然独孤开远的父亲早就去世，可是他还有兄弟妹。如果连兄弟妹都不顾了，那何尝不是大不孝呢？所以，这个不孝的帽肯定被扣上了。

“皇上，此等不孝不悌不仁不义的家伙，还能够在我大唐为官吗？我大唐以孝治天下，独孤开远本就是一个毫无礼义廉耻的人，已经不能够一个人了？独孤开远，你还有什么要解释的？”景文说。

“皇上，我……”独孤开远刚想解释，可是景文上堵截了。

可是独孤开远也是一阵憋屈，景文这个完全是在扣大帽。独孤开远其实没有去理亲人的后世，这个也是有原因的。当年天下世，哪里能够随便去理后事？这个其实是可以理解的，可是景文这么一个大帽扣下来，那反而成了罪过了。如果独孤开远敢用战反驳，那景文上能够反驳你为了躲避战就大不孝了。而至于不去拜祭家人，这个也可以看情况的。

其实，孝顺这个情况，是非常唯心的。有些富豪让自己老爹老娘锦衣玉，好像想要把天下所有的东西都给父母还觉不够孝顺。可是这是什么人都能够模仿的吗？恐怕很多家贫寒的人，也只是能够从一日三餐里面节省下来孝敬父母。所以，孝顺是没有一个统一标准的，本无法衡量。可是景文却现在用独孤开远没有去给族人理后事为理由，说明独孤开远不孝顺。独孤开远也不知怎么回答，因为这个太过唯心了，怎么解释都是有问题的。