真正的夜独泓的人，是那些大的人，是那些善良的人，是那些勤奋的人，是那些以正法的人。人应当行走江湖，人应当在江湖中正法。

在讲述大庄园里的故事时，孟海还是会忆起童年的故事，那些久远岁月里的片断，还是会这么真切地现在自己的脑海中，自己曾经是那么真实地活过，既然那么真实地活过，而且那片断又现在脑海中，就有必要记录这片断。孟海选择的是用别人的大脑来记录这片断，同时自己的大脑也记录这片断，于是孟海将童年的故事讲给三个人听。

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然而与外星人斗争不是一个简单的事情，不是心中一想嘴上一说就完事了，它需要有严密的计划，需要有谨慎的行动。行动就不应当是盲目的行动，去跟外星人搏斗，不应当盲目地去搏斗，需要有技巧，需要讲究方法，要严密的战略署方可。

驴这次来，十分幸运的是，脸上的伤痕消除了，这都归功于那神奇的黑泥。然而如果说没有孟海的功劳，驴脸上的疤痕也是去除不掉的。

幸好上面有人，有个大人，母亲要孟海不要跑，让上面的那个大人看住孟海。去这山，有一条宽阔的路，母亲要饶过去，上去接孟海下来。孟海跟着山上的那个大人，慢慢走下来，母亲来到大路上的木篱笆门旁时，孟海过来了，门是锁着的，那个山上的大人正要来开门，孟海就从门上的空隙钻了来。母亲一把拉住孟海，说刚才有多危险多危险，以后可不敢上爬低。

在酒店中，孟海带着大家讨论问题，他们几个人都决定，用自去正法，那么首先要练习法术，大自，然后行走天下，用正法。当练习法术，会遇到很多问题，那么就要解决这些问题，当法术逐渐提，自己有了比较大的本事，就要去解决江湖中的问题。江湖中有很多问题，有人骂人啊有人打人啊有人抢劫啊有人偷窃啊，遇到很多问题的时候，当然会不，当自己不时，就应该让自己起来。让自己起来的方法，就是要解决问题，就是要扫清障碍，就是要正法。

说的简单一，正法就是让自己起来，因为自之外的很多事情不能照自己内心守的善的准则存在，那么人就需要去修正它。牙齿不好了，经常刷牙，路不净了，经常扫地，坏多了，经常抓坏，一切如此，皆是正法。(未完待续。。)

驴说了谢孟海的话，在谢孟海的同时，驴也赞同了刚才孟海说的以正法的观。过去驴被自由军的兵打伤面庞，致使脸上留下的伤痕，这件事情是自由军不对，是那个兵不对，汉的法不是屈服，而是抗争，找准一切有利的机会行抗争，用自的本领去正法，走去，来。

山。

那个下午，小小的孟海被母亲拉着去河滩的田地，需要经过一条大大的蜿蜒的土坡，在下到快到坡底的时候，旁边有一个可以上到山上的“小路”，其实这不是路了，这里是几乎垂直的土疙瘩，中间有个小小的窑一样的，窑右侧往上，有很细小的一线路，其间有两三个实的土台阶。孟海就脱开母亲的手，径自爬上那个类似窑的地方，往右很快地爬上那一线路，这土疙瘩上面生长了很稀少的一草，草没了，草还在，孟海揪住一块草，借力往上行。下面的母亲早都急了，喊孟海下去，这山，至少在母亲里，这山不足十米，孟海伶俐地就上到上面去了，全不听下面母亲的叫喊。

孟海在跟白星等人谈论正法问题的时候，讲了比较刻的思想，他的意思是，要各自在各自内心建立一属于自己的有自特的理论系统，那么正法的话，就是照这个理论系统去正法的。这的确是个好的方法。

驴回忆着自由军和红衣军的斗争岁月，那都是过去的事情了。过去是两国战争，而如今是星球大战，外星人的军队来到球，在球布置下天罗地网，球的人行动极不舒畅，总是受制于外星人。驴心中因为要正法，所以下定决心要和外星人决一死战。如果说过去球的主要矛盾是兰国和梦中影国的矛盾，那么现今球的主要矛盾则是球人和外星人的矛盾。