我们收拾妥当刚想发，门外传来了噼里啪啦的鞭炮声。

我听得啧啧称奇，这嵇山市的“送瘟神”仪式，还别说，真的正式的。

然后是瘟轿内，以槐木雕刻瘟神禳晏的塑像，塑像下方，盆装盛放着乌鸦血、黑狗血、黑羊血及黑猪血的混合，混合祭祀血内，还要投放黑的农作如芝麻、黑米和黑豆等作，塑像左手持着黑猪的尾，右手提着黑狗的颅，轿手在抬轿时，一定要到平稳，绝对不能令祭祀的血盆扣撒，是十分不吉利的。

每次的送瘟神仪式，条件都是极为苛刻的，首先，人员方面，需要挑选三十二名壮的汉，汉的年岁不得小于二十，不得大于五十，年龄太小的娃和年岁大的老因为气血不旺，抵挡不住瘟神的煞气，会要人命，所以对年龄的要求比较苛刻，当然，这是古时的愚昧与无知，用现代的医学解释是，壮的男人免疫力比较，对瘟疫的抗也比较。

嵇山市的“送瘟神”仪式也是十分讲究的，据传最早始于宋代，一直传至今。

随行的还有杨泽超这个主治医师，当然，妞妞的是少不了的，我一直对妞妞这个有些怀疑，似乎，这老太太更像是保姆。

送瘟神仪仗队要走一上午，环绕整个村庄，直至中午十二，一天当中气最盛的时候，才将瘟轿放瘟船上，火焚烧，整个送瘟神仪式全结束。

好吧，我承认，我和妞妞一样大时，十分畏惧鞭炮，这小丫，似乎，格外的胆大，呃，或许，这小丫长大后，比我的胆还要大。

所以，嵇山市虽然名义上是地级市，还大山环绕，但绝对不是那封闭的大山内的穷市，其实际经济平和城市化平，绝对于某些经济落后的省辖市甚至省会，况且，在“卫星盲区”的地方，封建也绝对会被剔除。

妞妞的见我和杨泽超对这“送瘟神”都兴趣盎然，便讲解起来本地“送瘟神”的历史渊源。

在这期间有一非常重要，环绕村庄的时候，瘟轿与瘟旗不能着地，尤其是瘟轿，一旦着地，瘟神就送不走了，轿夫累了，可以班，但瘟轿是绝对不允许着地的。

妞妞噌的窜了去，扒着门看起了门外。

其次，轿方面，绝对不是传统意义上的官轿或轿，而是专用的瘟轿，瘟轿的材质为槐木，五****木里，以槐为最。瘟轿的设计思路是，比官轿要哨，比轿要郑重，所以，尺寸要拿到恰到好，要到多一分太哨，少一分太朴素，这也是对瘟神的一尊敬，当然，八杆八鎏是少不了的，等同于亲王或郡王的待遇，古代的皇帝是十六抬大轿，意喻天，私自造十六抬大轿是以谋反罪诛九族的，所以享受亲王待遇，当然也是古时皇帝默许的。

这莫名其妙的“送瘟神”到底是几个意思？

还有衣着，所有参与送瘟神仪式的汉，必须着黑的汉服，脸上、手腕等的地方要涂抹灶灰，防止晦气上，送瘟神仪仗队走到哪家，哪家就必须在大门旁燃放爆竹，恭送瘟神的同时，防止晦气窜门，也是极为讲究的。

瞎猜也没意义，索，我拉起妞妞的手，门看起了究竟。

本章已阅读完毕(请击下一章继续阅读!)

映了城市化的发展趋势。

...

嵇山市的“送瘟神”同全国各地的送瘟神目的是一样的，都为了将疾病和灾祸送走，祈求全家人健康平安，时间是定在每年的中元节，也就是历七月十五鬼节，这一天，嵇山市的百姓举行一年一季的送瘟神驱邪仪式，家里无论是男女老少，这一天尽量不要吃黑的农作，比如芝麻、黑豆和黑米等等。

我也扒着门看了起来，大门外，几个着黑衣、脸上抹满黑涂料的壮汉抬着一轿，轿和电视中古代的接新娘的轿类似，但不是红的，而是纯黑，轿旁唢呐手、声鼓手奏着不知名的乐曲，轿的前边和后边跟着大概二十多着黑衣、打着黑旗的汉，队伍走到哪家，哪家就燃放起了鞭炮。