回提醒：“有人来了，是胡立工。”

周坤和张良迅速把石盖推上，将一切归原，魏淑还躺回铺着草垫的石台上，用张良的外盖住。

胡立工推门来，对他们招手：“上有个祭祀仪式，村长邀请你们一起参加。”

周坤说：“这边还有个朋友伤得起不了，我们得留下来照顾她，只能多谢村长的好意了。”

胡立工为难地说：“这是羊山族半年一次的地神祭，你们是刚来的客人，照族里规矩，必须要席祭礼，否则地神发怒，会祸延族民，这是羊山族的传统习俗，不去怕是……不妥。”

祭神对一个族而言有重大的意义，象征着崇的神权信仰，拒绝参与祭神活动无疑是对信仰的蔑视和破坏，极易招致族民的仇恨。野人村的住民看似友善情，然而从藏尸的行为来看，那友善情也许只是表面现象，背后隐着多少凶险的意图尚在未知。张良等人势单力孤，两名伤员，一个毫无反击能力的弱质女，在与黄半仙正式会合前，一旦发生正面冲突，再想脱就难了。

在权衡利弊过后，张良和周坤用草垫抬着魏淑，四人随同胡立工前往祭祀场地。

野人村所在的这片旷地连着另一座陡峭大山，祭祀场就设在山下。听到呼喝声时，魏淑微抬起，远远看去，前方透亮通红，一黑骷髅在那片刺目的红光中翻腾舞动。魏淑曾瞻仰过西藏密宗的唐卡＇六回＇，这幕场景和唐卡中的血池地狱极为相似，初见时颇不以为然，然而当画中的景象栩栩如生地呈现在前时，那发自心底的震撼远不是言语所能表达。

到了近，红光幻化成一簇簇火苗，骷髅也变成披羽的村民，就这样略扫过去，大约有二百来人。这些村民全都手持火把，在原地跃吆喝，似在着某古老的舞蹈。

、鬼十九

当胡立工等人走到近，那些村民不约而同地停下动作，转看过来，他们的脸肌是僵的，看不任何表情，瞳里却荧光，闪闪烁烁，非常不自然。

喧嚣声消失了，山谷中只能听到呼呼风响。但寂静只持续了一瞬间，很快，那些族民又鼓噪起来，摇晃着火把朝两边退开，让一条路来，朵拉站在路的另一对这边招手，大声喊着

令人听不懂的话。

胡立工领张良等人走到最前方，只见中间有大块空地，一座土台微凸起于地面之上，这座土台呈半月形，外围了一圈骨制农，中间的铲上悬挂了一个涂成红的羊骨。土台内侧接山，相接有一个，尔辽正指挥族民搬运长桌、木桶等祭祀品。

在这些祭祀品当中，有五个半人多的大缸，缸黑中透红，缸上压着石块，分别置放于祭坛的东南西北中五个方位，和魏淑在木犊里看到的情景相似。魏淑抬看向张良，见他脸冷沉，显然也有所察觉，如果不意外，顾易菲的尸就被存放在这些大缸里。

村长尔辽在台上呼：