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信奉永恒的
的女人(4)
为什么男人会如此早便从
本上对婚姻中的
到失望、并失去信心?而女人为什么一方面有那么多
的不满,一方面却能在
本问题上毫不失望,依然
信结婚之后
是永恒的?
接下来我们就要来探究一下婚姻中的
究竟是什么样的。
男女的*差异
今时今日,结婚的男女在
经验方面一定存在不少差异,既有
公
类型的男人同
女结合,也有
经验丰富的女人同几近童贞的男人结合。在大张旗鼓宣扬
解放的现代社会,夫妇间的*经验差异也是多
多样的,没有一定之规。
除了极特殊的事例,一般情况下,结婚双方多为毫无
经验或者略有
经验的丈夫、
女或者略有
经验的妻
,这
组合最为常见。如果女人是在结婚之前从自己的未婚夫
上得到的
经验,那么她也可以视同
女。
从常识上讲,最理想的结合是,丈夫稍有一些
经验,妻
则为
女。(这
观念似乎显得有些陈旧了,但是时至今日,希望结婚对象是
女,依然是男人一个最基本的愿望。)
当我们在探究婚姻中的
的时候会发现,这
最常见的男女结合类型造成了两
之间的明显差异。
一般来说,
包
神上的
和
上的
。而最理想的
就是这两者完
合一,相互增
。究竟能否完
合一且不谈,若能
到完
合一则是最理想的。
假设相
的两个人在结婚的时候,
神上的
是同等的;剩下来的问题便是
上的
,也就是*。
我们来考察一下前述最常见的、稍有一些
经验的丈夫和
女或近乎
女的妻
之间的情形。首先无法说是幸运还是不幸,在

方面,男女之间有着
神
无法与之相比拟的
大差距。
对丈夫来讲,夫妇
合即使不至于快乐得
仙
死,至少不是一件可怕的事情,不会令他
到极度不安。而相反,此时对妻
来说
合还谈不上什么*,甚至
女还会
觉非常痛楚。
一方
到*,一方却
到痛楚,之所以两个人最终还是跨越这
失衡而完成
合,纯粹是因为有
神上的
作支撑。有了
神之
的支撑,女人才愿意连同痛楚一起接受男人的侵
,她们试图从中发现真正的
悦。
即便是这样,新婚时期(结婚之前已尝禁果的从发生
关系之时算起)男女两
在*方面的差异也实在太大了,而且显然对于女人来讲有些残酷。
然而,
明的造
主会在此时引导两个人慢慢地朝消除这
差异的方向探索前
。

健康并且
着对方的妻
,*受会被渐渐唤醒,慢慢
验到夫妇
合的*,尽
各人有快有慢,但日复一日
觉越来越好确是毫无疑问的。开始时
到痛楚,慢慢地痛楚消退,*之芽萌发
来,并且越来越有增无减。这
向上攀升的*即使有时候会停滞,但却不会向下
落,经过生育等
神上的洗礼,只会不断地飞跃,连女人自己有时都会吓一
。