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第51章(3/3)

,显示上数字狂,主持人欣喜若狂地问女学生袜多久未洗。女学生答曰个星期或十天,惹来观众席上的阵狂笑。当然,这是个极端的例,但却显示了现代日本少女百无聊赖的神世界。

衣服脏了可以洗,心灵污染了却不易清除。近年来日本社会的颓废和教育制度的失败,令犯罪越来越低龄化。风靡全日本的电话俱乐就是个典型例。说是俱乐,其实就是利用电话提供服务。电话线两端连着的就是女中学生和那些想寻求心灵藉和刺激的男。女学生赚了钱,却忘记自己成了那些无聊男的工

有时他和她通过电话成了“朋友”,她“走”下电话线,开始与他真实接。女学生陪几乎可以当她爸爸的男喝酒,唱卡拉ok,最后成为他们中的“鸽”……当然,她也因此得到相当可观的“酬劳”。日本人喜用“援助际”这委婉的说法“化”老鬼和女中学生之间的行为,说的是他和她之间完全是易。女中学生并不是因为穷,而是在寻求刺激,是商业社会金钱至上德沦丧的结果。社会风气的败坏使病蔓延到少女,令许多有良知者痛心疾首。

中女人:我要随心所

“恋是天堂,结婚是地狱”,这句话同样适用于日本的社会现实。日本的小女人在完成了她们的学业步社会后,似乎很清楚结婚后的境。因而在结婚前,些人极尽奢侈之能事,少有人心积虑攒钱,“让我次玩个够”的大有人在。

90年代东京曾有行语————“”。它原是本杂志的名称,后来专指据购指南《》消费的上班族女职员这类人。这“”的“”是季年华的。不过,笔者认为应加上汉语“费”的“”,及“沾惹草”的“”才更贴切。因为“”的消费实在是带动日本社会消费的个重要因素,无论是泡沫经济的峰期,还是泡沫经济崩溃后。

”常常是级商品尤其是名牌商品的买主,其消费观念还有很大的趋同。她们常窝蜂似地来,又窝蜂似地去,将店家搞得莫名其妙,但商家仍愿力分析“”的消费动向。

”也是饭店餐馆及其他饮行业如咖啡馆等的常客,不过许多场合并不是她们买单,自然有异愿为其效劳,其中就有她们的上司。“”利用容月貌博得中年男上司的“心”,搞得他们神魂颠倒,甘愿破费。有时她们甚至成了搅上司家的三者。

当然,大多数“”懂得玩到恰到好便收场,而会在遇到自己可心的人时,选择结婚。但此时她们多数已年纪不小,有些人还玩得早已失去了传统的。因此,日本医疗市场上有生意————“修复”度生意非常兴隆。不过,当今日本年轻人的婚姻观念也发生了变化。调查表明,认为婚前必须保持“纯洁”者已由1968年的53…3%降至如今的31%。

越来越多的年轻人对离婚也看得很轻,认为该离就离的人达到了64%。正是在这观念的支下,日本几年前曾现准备去月旅行的新婚夫妇,还未登机就吵翻离婚了的怪现象。当然这也与新代日本女从过去的温柔贤慧演变成以自我为中心,随心所、我行我素有关。10年前现的女歌星“松田圣现象”仍未降温,她随心所的生活态度与结婚离婚经历令传统观念者目瞪呆,但在些年轻女心目中,她仍是偶像。

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