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在恢复过程中加上个妖艳的女人去挑逗刺激他们,使他们产生
。结果,加了女人的战俘很快就恢复了,比那些没有女人和
辅助的战俘恢复的效果好得多,而且没有留下任何后遗症。这个纳粹医生在研究
对人类生命力的影响。我看的这本书当然没有写他的研究成果,只是在揭
纳粹的丑恶行径。但是,由此,我却想到,
对于人类生命的确有着不同凡响的作用。但是,正如一切事
一样,都要有个度,过度了就会适得其反。纵
也会对
健康不利。所以,过去的皇上大都短寿,与他们的生活方式有很大的关系。就像俗话说的,过福了。
现在人类文化的
步,使我们对
有了
一步的认识,常常把它崇
化、
神化、理想化。至少我个人认为,
行为应该是男女之间情
的延续,是
神之
的升华。
这也许只是作为女人或者作为个
女人的狭义看法。那么作为男人的你呢,你怎么看?讲个有关的故事并谈谈你的看法吧。
是直观的
的本
最原始、最基础的应该还是一
生
的本能,
的升华和情的延续是把这本能又赋予了珍贵的灵
,因而她才变得伟大和崇
了。
繁衍的属
永远不能改变
行为无论过去、现在还是将来,也无论是人类自
还是其他一切生命形式,作为繁衍的基本属
是永远也不可能改变的。否则,就是对生命的亵渎,也必会遭惩
。不要说如果,连假设都不可以,克隆人类是一
罪恶、是一
反人类行为,早在“多利”羊诞生之后,人们就已经认识到了这
,
细胞移植技术仅仅扼杀了胚胎作为“准生命”的形式,就已经遭到
烈的反对。
的本
最原始、最基础的应该还是一
生
的本能,
的升华和情的延续是把这本能又赋予了珍贵的灵
,因而她才变得伟大和崇
了。以婚姻的形式把升华了的
结为一
,是最理想的结果;找女人嫖娼则多半是一
解决低等本能需求的方式;而没有直接
行为的
神恋
(如徐志
与林徽因,柴科夫斯基与梅克夫人),虽崇
得令人景仰,却往往都是幸福和痛苦的
织,非一般人所为。
异
的相互
引是与
并存而生的,没有
引后的
结合,如何达到繁衍的结果?而
有选择
的结合,其
本是
竞天择的一
筛选,以确保
群的优胜劣汰。不少动
的发情
期都有季节
选择,为的是弱小的后代可以有充足的
供给好生存下来。其实人类发展到今天也并非不对自
有所约束,如对
神病及一些
有遗传
危及人
质量的人群的禁婚。
与情
是不一样的,他们之间是有界定的。

有原始
、本能
;情
是后天的,是培养而来的。希特勒在二战前,曾将大批的城市青年女
,
制放逐到很艰苦难于娶上老婆的农村,让她们与当地男人
。二十几年后,德国青壮年人
爆增,完成了战前后续人力资源的准备。这是我听说过的利用
来达到最无耻目的的范例。前苏联和朝鲜也有过鼓励生育的政策,那是为补充人
,重建家园,而希特勒则是为了战争——消灭除日耳曼人以外的所谓劣等人
。