一个人太过于率性和对什么都不在乎，往往会直接导致行为的散漫和心灵的昏惑，在经遇和处理事情时就会把握不好分寸。如果是生活中的小事情，把握和处理不好倒也罢了，而齐文姜一不小心做出了兄妹乱伦这样遭千夫所指，万夫所唾的事情，她便要承担严重的后果，谁也不会因她率性和自负而原谅她了。她在当时只是一个正处于青春期的女孩子，一步迈出去，便背上了诸淫妇中与兄长淫乱第一人的名声。很显然，她在当时没有意识到自己已背负了那么可怕的名声，由于太年轻，她把事情看得太过于简单，以至于把自己的一辈子都搭了进去。

齐文姜：我为乱伦狂（6）

除此之外，大概还有以下几个稍一疏理便可以变得清晰的原因导致这对兄妹突破了血缘底线。首先，在春秋时期人们对待性的观念与今天的人的观念是截然不同的，当时，有一些国家实际上还保持着部落的状态，而在更早的时期，性是可以公开的，即使到了春秋时期，性的方式虽然有所改变，但仍然保持了简单、直接、开放的形式，一个男人与一个女人发生关系，在心理上没有什么障碍，在方式上也没有多么复杂。当时的社会还没有形成封建观念、礼仪、准则等，齐文姜和姜诸儿在情欲涌起的一瞬，并没有礼法、世情和社会准则等约束他们，他们一时忘了有血缘关系，疯狂地缠绵在了一起。一念之差，他们二人变成了和当时大多数媾和的情侣一样的一对男女。如果他们不是亲兄妹，发生那样的事在当时本也无可厚非，但要命的是，他们身上流淌的是一样的血，再媾和在一起，就犯下了不可饶恕的罪孽。他们因为情欲而忘记了血缘，因此便变得简单，无知觉，丧失了人最起码要保持的廉耻之心。

其次，春秋作为一个自由时代多多少少影响了他们对待性的态度。在今天看来，春秋是一个十分自由的时代，人们不但过着悠闲的日子，而且还似乎极富情调，花前月下吟诗，江湖行侠仗义，每个人都似乎很洒脱，很有一股“诗意地栖息于大地”的感觉。最让人感动的是，这个时代的人往往一个人胸中可以装得下一个国家，有许多侠士为了一个“义”字胆敢人头落地，不表现出半点畏惧。在当时，侠士们只要看哪国的皇帝不顺眼，便或提长剑或腋藏短刃去刺杀他，闹出了不少传奇故事。古往今来，也就是春秋战国时期人人敢去杀皇帝，春秋战国一结束，中国古典的侠士精神便宣告结束。在今天看来，春秋时代的人都显得很可爱，让人觉得他们身上有那么一股天不怕地不怕的气概。一个时代极度自由，无外乎说明这个时代没有多少约束条律，人的心自由了，行为便不可避免地要变得自由。在这样一种情况下，男女之间的性很开放便显得无可厚非。也许，性开放在当时也被人们视为自由的一种方式。齐文姜和姜诸儿生活在这样一个时代，不可能超凡入圣，成为具有跨越时代精神的人，所以，一旦动了那方面的心思，身体里的野兽便奔突起来，使他们无法冷静地左右自己了。因此我们可以下一个定论，是齐文姜和姜诸儿所处的那个时代推动着他们，让他们欲火难泯，打破了兄妹之间的道德底线。

再次，与齐文姜在病痛和心情抑郁中的本能依赖有关系。不难想象得到，文姜自小以美出名，多多少少因容貌过人而自负，但没想到却遭受了姬忽的拒婚，让她一下子如若降身于深谷，内心受到了从来都没有受到过的折磨，她感到寒冷，感到孤单。而这时候哥哥姜诸儿出现在了她床前，千般问候，万般呵护，让她觉得有一缕阳光照在了自己身上，整个身心在一点点地变得温暖起来。据史料载，他们俩人是一起长大的，自小耳厮宾磨，青梅竹马，对对方都很有好感。忽

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