人若快乐，便往往忍不住要发言，要赞美。胡氏也许是真正地体会到了性的享受，加之又想起自己以前为了性付出的代价，便发出了一声感叹：“当妓女比当皇后快乐百倍”。此言一出，她便撕下了自己最后一层面纱，确立了自己在历史中的地位。但这个地位却并不光彩，不光把她划入了淫妇的行列，而且让她在历史中以耻留名，从此人们凡是提起她，便同时提起她说的那句话。从某种程度上而言，那句话变成了她的代名词。

仔细分折一下，便发现她说这句话时的心理是复杂的，并非是轻浮和放荡之言。首先，她将自己目前的情景和曾经的皇后岁月做了一番比较，觉得自己确实是快乐的。当然，这种快乐不是单纯的肉体快乐，而是放松的生命快乐，以及她自己经营人生的价值快乐；在深宫高墙中多年，她始终身不由己，感受不到生活的快乐，现在她感受到了。其次，她将自己眼下得到快乐的过程和曾经的皇后岁月中得到快乐的过程做了一番比较。她爱和士开，与他在一起时才真正享受到了生命的快乐，但却和士开却遭人暗算，让她承受了巨大的精神打击。后来她又爱上了和尚昙献，同样又遭受扼制，让她名声扫地。她和他们在一起时是和谐的，在性方面体验到了真正的快乐，但却让她付出了惨痛的代价，在囚禁中苦度近一年岁月。相比较而言，她曾经想要快乐是多么难，而现在就轻松自由多了。最后，才应该是肉体快乐。她在高湛那里没有得到有关性的快乐，后来在和士开和昙献那里得到了，但那都是偷偷摸摸得来的，补一缺九，始终不能让她轻松自如地享受。现在好了，她反正已背上了妓女的名声，做与不做，享受与不享受，都是同一种结果，所以她便无所谓了，人生在世，轻轻松松享受，才不至于亏自己，历经沧桑的她在此时不想办法开脱自己，又有谁能帮助她呢？

好色不分男女，性乃人生一大欲，胡氏能够坦荡荡说出心里话，实属难得，是真正的有勇气。历史在她说完那句话后便不再关注她了，所有的记载也在此戛然而止，似乎她不掀起淫荡高潮便不足以入史，便不再能引起人们的关注。历史在有时候并不是可信的，它只记录激烈的事件和大事件，常常忽略人的反应。至于人性或者说精神回归，它从来都不予理睬。它永远呈现出的是正面，永远把背面忽略不计。

胡氏最后的结局不好，十年妓女生涯后，病逝于长安。

胡氏：宁当妓女，不做皇后（22）

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胡氏是我所写的历史中最为清晰和真实的女人，在叙述此文的过程中，我始终觉得她近在我身旁，在用一双隐痛的眼睛在看着我，让我时时为她感到疼痛。我知道这是不应该出现的情景，我理应远离她，用现代人的眼光反观她，从她身上看到她的人性反应和精神裂变，触摸到她心灵中的爱与恨，以及这些爱与恨在命运变化中扭曲异变。这样，我才能写出一个真实的她。

写古人，实际上就是与古人对话，你触摸到了她的心灵，她便似乎愿意对你诉说，你也就可以和她交谈。我今年9月9日入鲁迅文学院参加第七届“青年作家高级研讨班”，平时，除了和班上的52位同学一起听课外，其他时间都用来写这本《逆美人》，先后写了齐文姜、赵姬、山阴、冯小怜、胡氏等在历史上以“淫”出名的女人。目前就剩下潘金莲一人了，离这一届高研班毕业的日子还有20多天，我决定尽快完成写潘金莲的三万字，然后用剩下的日子和同学们一起玩耍。

还是说胡氏，她在未出生时就笼罩上了一层神秘色彩，被预言了命运。但从中国人的常情来说，这也是真实的，中国人是喜欢这样依赖命运的，也许只有借助于神秘才可以出现奇迹。让人欣

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