传来一阵欢呼声。我们默默走过去。山寨大门，也挂着暴眼的牛头羊头。四周的红灯笼和三角旗，装点着山中夜晚的祥和喜庆。借着月光，可以看见山寨广场正面用石头木料搭起的舞台。一束束彩色的电光，从广场下面不同方向射向舞台。舞台顶部，旋转着不同色彩光芒的梦幻。舞台前面木制的条凳上，黑压压的一片，坐满了到度假村别墅区来欢度周末旅游的人们。舞台上，迷幻的灯影中，表演着粗犷原始的少数民族舞蹈，藏族的锅庄，彝族的阿细跳月，傣族的竹篓舞，白族的瓦刀舞。变幻的灯光，变幻的服饰，变幻的音乐，变幻的舞姿，把人们带入了一个神秘莫测又激情洋溢的世界。又一阵激烈的欢呼喝彩声，舞台一侧，一束光圈照耀着一个艳丽华丽的少数民族姑娘，缓缓走上舞台，望着远处。她那对雏鸟一样明亮的眼睛，在台前灯光映照下，水波荡漾，目光粼粼。她拿着麦克风的纤纤玉手，似乎在静静等待。渺远的笛声，从蓝天白云深处悠悠飘来，接着，一阵轻盈的音乐，欢快的芦笙，悠扬的螺号，伴随着叮咚的泉水，回旋在夜空下。姑娘彩色的细长发辫，从脑后飘到胸前。一阵歌声从她红白相间的唇口中传出，似乎来自雪山，来自草原，来自女儿洞，清冽流水的声响：

屁股石（7）

“女儿泉，女儿泉，

我心中的女儿泉。

你把一汪圣洁的泉水，

注入我心田……

女儿泉，女儿泉，

我心中的女儿泉。

你把一挂洁白的素练，

飞扬天地间……”

又是女儿泉！又是娜木措！

娜木措的歌声，在女儿泉女儿坪风景区艺术团的篝火晚会上回荡。接着，山寨广场上，燃起了两堆熊熊篝火。舞台上的男女演员纷纷走下台来，和台下欢乐的人群一起，围着篝火载歌载舞。歌舞简捷明快。红红的火焰映照着人们一张张幸福的脸，篝火月光的双重幻影泻在广场上，重重叠叠地交织着梦幻般的欢乐。他们一会儿锅庄，一会儿跳月，一会儿伴随节奏明快的音乐翩翩起舞，随着舒缓的音乐，围着篝火，前前后后，肩并肩，手牵手，有节奏而细碎地跳动。穿着少数民族盛装的演员和普通百姓男女，围成一团，跳成一团，构成了女儿峡风景区一个普通的周末夜晚融洽欢乐的风景。我没有投进欢乐的人群，我远远站在彩旗飘飘的木楼上，瞭望高高的天空明亮的月光和大广场上燃烧的篝火。欢乐的人群围绕着篝火组成了两轮红红的火月亮。欢呼。跳舞。我想，真是人间最美的景象。和几十年前这里发生的一切，水灵和老商被裸体吊在树上“点天灯”，毫无联系。当然，每个时代都有独特的人生风景和生命风景。无论郎天裁镇长，还是刚强，无论蓝一号，还是吕六号，无论绘画的莫尚，还是雕塑的易安，他们能够在这样一个风景区，在这片曾充满死亡暴力与血腥的自然美景之上，开拓人们休闲娱乐的场所，也功德无量啊！他们塑造文化，塑造历史，改变现实，创造未来，气魄和胸襟，值得肯定。至于别墅区艺术团，或以艺术团名义招聘的演员姑娘们，是怎样在别墅群中，招待上级来的领导和投资商，又有什么关系呢？他们和老商水灵不属于同一世界，他们也在创造自己的世界。也许受到了歌舞的感染，也许受到了刚强和莎莎，生出了双胞胎女儿的刺激，在《霸王别姬》的悲怆音乐中，没有缓过气来的佳苇，那晚，在彩灯闪烁的某个别墅窗前，脉脉月光下，并非富丽华贵的客厅或卧室，做出不可思议的举动。这种举动和当年我在大西北库阪兵站和刚强那个边防哨卡，佳苇做出的举动，完全不一样。库阪兵站，窗下那盆骆驼草。边防哨卡，阳台上那束玉兰花。骆驼草和玉兰花，记载

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