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霆真的开始弹奏了,那确实是我听过无数次的非常熟悉的旋律——《梁祝。化蝶》。《梁祝。化蝶》的旋律我相信所有的中国人都很熟悉的。它优
、
沉、意境
远,特别能够表达东方人
蓄细腻的
情。这
音乐作品取材于中国四大
情悲剧中《梁山伯与祝英台》的动人传说。是陈刚、何占豪先生联袂倾情打造的最优秀的民族音乐,也是中国第一
自己的
响乐,或者说是小提琴协奏曲。因为它的旋律和曲调特别符合东方人的审
情趣,而且表达的意境非常
远,好像叩开了中国人特有文化情愫的大门。
霆走到小舞台的钢琴前面,坐在钢琴凳上。这下,引起了周围柜台上许多售货员的注视。霆轻松镇定的坐在那儿,旁若无人的开始练习一下基本指法。并且弹了几个“和谐音程”。最后,霆清了清嗓
,使劲儿攥了攥拳,将手放在键盘上。那一刻,我的心提到了嗓
儿。我从来不知
霆会弹琴,也从来没听到霆说起过。真不知
会怎样收场?甚至后悔当时该拦住他。但是现在什么都晚了,只能静观事态的变化了。
哭了?但我的心是幸福的!我拿
纸巾,抹掉泪
,把
扬得
的,
很勇敢的样
。霆这样大胆地向我表达着他对我的
,诉说着他如此炽盛和
烈的眷恋与情
,我又为什么要胆小呢?我又有什么理由退缩和回避呢?既然是
情,就是人类最原始、最朴素、最纯洁、最真诚的情
,又为什么非要给它加以规范呢?让它
着
德的面
,背着社会和责任的压力,经历着痛苦和折磨,然后慢慢在每个对
情还没有失去信仰的人心中悄悄的枯萎、衰竭。现在甚至没有人会为
情的夭折而
泪和祭奠,因为这将会被更多顺从了现实?
尤其是《化蝶》这一乐章,它
收了我国江南很多地方戏曲中的音乐元素,把梁山伯和祝英台的
情悲剧演绎得极富华彩和
染力,并把最残酷的现实带给人们的情
冲击,用最完
的祝福和对未来幸福的无尽想象空间淡化了,带给人们挥之不去的惋惜和惆怅。音乐是没有国界和语
差别的语言,冲破了
族的、文化的藩篱,跌破了仇恨、阶级的窠臼。和绘画一样,成功的音乐作品也将毫无差别的带给全世界共同的
受和思想,是唯一可以面对全人类上演的艺术。所以一
成功的音乐或者
术作品总会被视作全人类的
神飨宴,和全世界的共同财富。《梁祝》以它无与
比的文化
量和
染力,理所当然的成为了影响面遍及全世界的越秀作品。所以它也被各
乐
、和来自各个国家的不同文化背景下成长起来的艺术家们所读解过、演绎过。成为中国甚至东方文化在世界乐坛的典型代表。被全世界在不断的传颂和演绎着。
就我个人而言,也非常喜
这首曲
。因为《梁山伯与祝英台》的
情故事中有很多切合我们这
“另类
情”的戏剧元素,所以我也相信,这首曲
一定被很多“同志”们
的喜
着。我不明白霆为什么会在这个时候、这
地方,选择这首曲
弹给我听?是霆把我和他的
情看作悲剧?还是把我和他的第二次更
刻的相
看作是经历浩劫之后的化蝶?抑或是在告诉我,不
前途有多艰险,哪怕会粉
碎骨,哪怕会万劫不复,他对我的
情都不会蜕变?不
为什么霆会选择这首曲
,不
霆怎样看待我们的
情,首先,在此时此刻我是幸福的。看着霆灵活的双手在键盘上
动,看着霆微闭的双
跟
咬的嘴
,我知
,这不单单是在弹奏,这是霆在用全
的情
和灵魂在对我说话。看着他清瘦的背影,倔犟而叛逆的外形,和此时发自内心的、仅仅为了证明
情的呼喊,我的表情麻木了,但却
觉到两行
的
泪在脸颊上
地爬着、
着。
椅
前坐下来,又将小挎包放在邻近的一张椅
上,然后将长发全
理到
后,两手
叉着抱肘而坐,还将右
很轻松地搭在左
上,微微摇晃着,一副拭目以待的架势。霆走近女孩,弯着腰和女孩又
谈了几句。显然女孩在嘱咐霆什么事情,霆不断认真的

。终于霆直起
来,向我微笑着

,并用手示意我坐在附近的椅
上。我只好照
了。
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