的光影折诱惑着不明就里的幼小飞虫。如果你不亲自去面对他所营造来的气氛、他所散发的气质和他冷峻迷离的神，你就不会明白什么是鬼般的力量和诱惑。康康留着中短发，并且了一特殊的定型理，最特殊的是，他在自己的左耳上打了四个，带着四个镶着欧泊的白金小环儿。说起来康康真的是非常漂亮，非常有气质和内涵的一个男孩。

康康看着我迷茫混的样，突然变得很耐心了：“你认为什么是情？让你的和思想只属于一个人，就是情吗？你认为的情到底是什么？是两个人碰撞灵魂产生的愉悦验？还是一单纯的一相情愿的奉献或付？你认为情的真谛在于验和享受那快乐和幸福，还是在于一味地拘于形式和礼教的贞祭献？在你看来，情到底是自私的，还是应该最无私呢？情的标志是什么？是神的相依？还是的合？情到底是应该象一座山一样，固步自封地持僵化？还是应该象溪一样百折不挠，义无反顾的奔向幸福快乐的海洋？你懂情吗？你本不懂情，霆哥也不懂。你们的情之所以这么辛苦和落得这样的结局，并不是偶然的。你们把情完化了，理想化了。当然就失去了可作和存在于世间的由。本来是人类最和珍惜和宝贵的神验，它带给人的永远应该是好和快乐！否则它就不再是情，是被人们固化了的，格式化、制度化了的虚伪外壳。情是突如其来的，飘忽不定的。是一刺激的经历和动。要有勇气，有担当，有彩！你们却得象可怜虫。天天诚惶诚恐，战战兢兢，搞得两个人都那么辛苦，神经兮兮。这就是你们对情的共同信仰吗？情在你们来说改变了幸福快乐的质，变成了无尽痛苦的源泉吗？情在你们这里变得呆板僵，死气沉沉。说来不让别人笑话吗？”

我被康康的一番话说得瞠目结，无言以对。虽然我觉得他的话不对，却不知该怎么说，也找不到驳倒他的理由。愣了半天，我才说了句：“为了他，我宁愿牺牲自己的一切，甚至生命。他也一样。这次你也看到了，他是为了我才选择这条路。他为了我已经牺牲了自己的一切，我相信他死的时候是安心的，快乐的。因为他是为了我，他的人。换了我也会是一样，我同样会把这快乐带到生命的最后一刻。这就是在你看来稽可笑的情的信仰的作用。我们并不痛苦，我们都很快乐。”康康竟然哈哈大笑起来：“简直胡说八！你们会快乐吗？既然你说了选择一切、甚至死亡都是为了对方的幸福和快乐，所以自己也会幸福和快乐，那么你现在幸福了吗？快乐了吗？你没有！他的牺牲是无谓的！他本没有、也永远不会达到目的了！作为他的选择呢？既没有给你带来快乐，也没有给他自己机会和实惠。这就是你们的信仰！脱离生活、不切实际的信仰！本来一段好的情，让你们两个笨搞砸了！我们也只能看着，看着你继续这荒谬的延续。你应该振作起来！既然霆哥已经为你牺牲了一切，你就不应该让他的目的落空，应该让自己快乐和幸福起来！给自己一个目标吧！给自己一个机会吧！跟自己挑战吧！生活中就应该是这样充满激情和力量的！”

不知是不时他们天生就有这能力，可以让一切都听上去合情合理，即使他所陈述的明明是一个错误。我看着康康冷峻的微笑，实在有些找不到方向：“你们都是这样能说会吧？”康康冷笑了一声：“我知，你下一句就是‘没?

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