重萌，哪里有一格格该有的样！”

“可是……太后容禀，即使是《本草纲目》，也未必没有谬误的地方啊。”

孙之鼎也怒：“《本草纲目》乃是集医家之大成之煌煌著，下官还请董鄂格格谨言。”

气氛倏的冷峻起来，太后面不善，康熙也一声不吭，我只觉得四肢生冷，发麻，一时有千言万语，却又理不个绪来，不知该拣哪句开始说起，这时，却听九阿哥跪禀：“老祖宗息怒，这丫确实不太懂规矩，居然大言不惭，质疑经典，实在是是可忍，孰不可忍，请允许孙儿越俎代庖，替老祖宗好好训斥她几句，也好教教她人的理。”

太后向来喜宜妃得大度，也屋及乌，对宜妃的两个儿五阿哥和九阿哥疼有加，只见她神稍霁，微微。

九阿哥：“众所周知，李时珍博极群书，类，订绳谬误，搜罗隐幽，历时数十载方成《本草纲目》，董鄂格格为何对它如此不敬？”

“并非不敬，婢是既也佩！医家首药专著《神农本草经》成于汉代，在其基础上经增补和勘误，唐朝时颁行了第一药典《新修本草》，到宋代，再经整理、补充和修订，唐慎微又著成《证类本草》；到明朝，本草专著已达数十，但是，分类不够准，内容存在矛盾，收录不够完整，叙述不够明晰……在这状况下，李时珍博采华，匡正谬误，格致知，以16为纲，62类为目，从微至，从贱至贵，纲举目张，一目了然，以继承并发展的态度终成登峰造极之作！”

“董鄂格格声声说‘匡正谬误，格致知’，不知可有据？”

“《神农本草经》曾谓生姜：“久服去实气，通神明”，唐宋以来均以此为准，惟陶宏景、孙思邈持异议，李时珍就亲自与弟一起服姜试验，果然都得了疾。因此，他记录下了‘姜久，积患目’之实践结论。又如，《神农本草经》叙述银‘久服成仙’，晋葛洪《抱朴》谓为‘长生之药’，《大明本草》称其‘无毒’，唐甄全谓之为‘还丹元母’，因此，在此六朝之下，企图长生不老者因服之而成废乃至夭者不知有多少。李时珍则严肃的批驳了如此荒谬的讹传，指银乃绝蚀脑之致命毒……葳蕤与女萎，功效完全不同，《证类本草》把两者错当为一。南星、虎掌原是一植的叶片和地下，《开宝本草》又误认为两植，《本草衍义》甚至把兰错当兰草，把卷丹看成百合。其中有些谬误，常造成医治不成反害人的悲剧……而在《本草纲目》中，这些都被一一指正……大枫治麻风，土茯苓治梅毒，延胡索止痛，常山截疟，使君、雷、槟榔驱虫等药的确切疗效在《本草纲目》中得以确认和阐明，而曼陀罗用于麻醉，半边莲治蛇咬，土茯苓疗梅毒，延胡治心痛，银可退等数新药的疗效被记录和传扬……这些成就，不胜枚举！”

“既然如此，《本草纲目》中的谬误之又在哪里？董鄂格格可敢在太医院院使孙之鼎，太医院院判黄远面前指一二？”