猛不想动脑，他对严默画的各木制家更兴趣，于是他把这个烧木炭的方法教给阿乌族人，直接说这是祭司大人给他们的考验，来可以让他们生活得更好，然后他也不了，带了一批人上午训练，下午折腾家。

一字眉还好，人比较沉稳，像大睛和熊孩撒之类的小鬼在回家后，那真是无师自通地学会了嘘和炫耀的本领，在他们的形容中，那石屋就好像神殿，教授他们知识、会给他们好吃的祭司大人则就是神！他们生活的地方就是天堂！

坑要挖多大多？在什么地方挖？树枝要放到多少？怎么垒放？木如果还没烧起来，底下的草就烧没了怎么办？上面留个小要多小？如何观察闷烧情况？还有最重要的是要烧到什么程度才算烧好？

二猛抓，这说得不清不楚的，只说是给阿乌族人的考验，可是他觉得这更像是给他的考验。

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严默本来也只是随一提，本没指望阿乌族人真的找什么特别有用的东西，但在十天后，在他给那些孩第一次放假，让他们回去族住地看望家人，顺便让阿乌族放心并炫耀的第二天，一字眉和大睛带着几个阿乌族人，伴随着一个手捧一块凝结的石的同伴现在盐湖左角。

通过这土法有可能烧木炭，也有可能什么都得不到，而且烧来的木炭质量也一般。

严默除了吩咐阿乌族人这三件事，另外还提了一个长期有效的考验，就是找东西，言明如果发现一些他描述的东西，或者其它有特别效果的东西，告诉他，他也会给予特别奖励。

可是再问严默，就见他们的祭司大人一脸莫测的表情，只说：这是给你们的考验，如果我什么都教给你们，那还叫考验吗？自己先动动脑，这些东西，对你们只有好没有坏。

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当然，他们那时候还不知神殿、天堂这些词语，只能用他们贫瘠的想象力和词汇来拼命形容。

这制作木炭的土法就是：在地上挖个坑，底下铺上易燃的草，把树枝一层层垒放上去，木也可，燃最底层的草，事先上也可，最后上层封土，中间留个小，让里面的树枝行闷烧。途中要注意观察，烧好后记得用沙土灭火。一般木闷烧需四天左右，木七天。

他把这土法教给猛，让猛带人去尝试，他就不了。

，很自然的就想到了制作木炭，但他从来没有这方面的经验，只听过一制作木炭的土法。

一字眉和大睛跑到石屋寻找严默，其他族人不能来此，只有他们可以，这让这些小也相当得意。

小孩阿乌更是用一劫后余生、醒来世界大变化的吻，向自己的父亲和兄弟妹们炫耀他得到的一切，这让当初推阿乌去当祭品的家人甚至开始后悔-

阿乌族人心怀激，在充足的情况下，没事就去琢磨这三件事，而随着时间过去，他们在不断的失败过程中也渐渐总结了一些经验。

阿乌族长把这个任务接了过去，就跟之前的鞣制兽和琢磨麻线一样，他和他的族人都不觉得这是考验，而是祭司大人在变相地帮助他们让他们生活得更好。