中央的佛殿。耶罗已经坐在殿中央，他看上去很年轻，三十多岁的样，还着镜，斯斯文文的。

看得，耶罗是位很俊郎的男，不过他上有尘的气质，睛非常清亮，与他对视可以心境平和。

看到张均，耶罗笑了，说：“我的朋友，我们又见面了。”

当年二人志趣相投，年纪相仿，于是以朋友相称，这回见面并不觉得生分，颇觉得亲切。

耶罗的全名叫耶罗阿依波切仁杰，张均一直叫他耶罗，他笑笑，说：“耶罗，你该知我的来意。”

耶罗的表情严肃起来，说：“张均，你有佛的睛，有佛的慈悲，为什么不自己度化这尊邪？”

张均苦笑：“我去那域走了一趟，虽然不怕它，可也没办法镇压他，我毕竟不是神通之辈。”

耶罗看了圆圆一，慨：“她还是胎儿的时候就被域占据了识海，那王是想借她的重临人间，将人间化作土。”

张均问：“你有没有办法镇压？”

“镇压可以，但以我的佛法，尚不能炼化王。这尊王的前是一位显圣级的修真。后来，域历经数代主人积累，域之中就渐渐诞生一尊王。”

张均有些不明白他话中意思，问：“这王难就是那位显圣修士的神魂吗？”

“并不是这样。”耶罗说，“那位修真后，灵台化作了域，后来他死了，域成为了无主之。再后来，这域几经易主，吞噬历代主人的记忆，产生了本我的意识，也就是现在的王。”

灵台即是神领域，张均听说后很吃惊，说：“这么说，你们密宗世代相传的神领域也会产生本我意识？”

“不会。”耶罗摇，“那已是极的佛法，若真的诞生了意识，那便是法，是，是你们的元始天尊，是我们的阿弥托佛。”

张均若有所思，然后问：“你将怎样镇压这尊王？”

“我会降临那片土，以灵台佛土镇压，最多可镇压他三年。”耶罗说，“三年之内，你要找到解决的办法。”

说到这，他笑：“这小姑娘是千年一的‘无垢’，先天开启了第九识，若能得，一步便可成佛。”

张均大吃一惊，他曾与众僧谈论佛法，知佛门中人认为，人除了、耳、鼻、、、意六识之外，还有第七末那识，第八阿赖耶识，和第九阿罗识。

第七识、第八识、第九识，都是层次的识能，它并不像前六识那样，而是象的东西。

中土佛门的唯识宗，认为宇宙万的本在于识，是识演化了宇宙万，识是万法之源，万之始。

修行有成的人，可以把“识”转为“智”，从而达到彼岸，获取大自在。前五识，即、耳、鼻、、五识，能转变成为成所作智。

这个“智”听起来很是拗，解释起来就是五识所得的智，且此智必有成就，自证化他两利应作的意思。