一个是女的爹，一个是女的娘，知女儿与人在土地庙，第一反应不是追在后面，而是爹忙着呼朋唤友带着男家长辈捉，娘忙着往有地位的亲戚家里求助，这不是疑，这是算计人的铁证如山。

等你们带着男家的长辈过去，又请动元添这门亲戚，就不怕耽误的这钟，真有私情的话，该发生的早就发生。

但学而使用，和全懂才能用，这是两件事情。

章回小说，明清小说里，有焚香记时这样的话，指的就是更香算时间。

更香：古代的一能表示时辰的香，仔有的一本书上记载，据说民国的时候还有的卖，其中有老的香，一完一个时辰，也即两个小时。现在网上有没有卖，仔没有找过。

他嘴角的一丝笑，让床前掌灯的百斗又噘了噘嘴，文献这讨厌的三包狗胆，他真的彩了，唉.....小小不开心。

谁走漏的消息，让捉的、定亲的、当官的尤认没跑错地方，一找就中。

家算计男家吗？

男人可以远走飞，因为这个大环境更有利于男人门闯，再看看一百个名声损坏的女人，有几个拿得胆量魅力为自己更改新的天地。

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哦，仔也是个半桶，还在学习中。

云展想到这里，白天的脾气更加没有，看看，他定下的是个好姑娘，“岁寒，然后知松柏之后凋也”，有卫王舅舅和大学士面都不行，她不了解未婚夫婿的品行，就非质问不可。

要知在这样的朝代里，三从四德、男尊女卑，名声损坏以后，女人比男人难。

文言文里经常见到，同白话相比，貌似少了主语少了谓语少了宾语，其实不是。前言表示过的，后面一句可以省略。

先借着一件事情和男的约好地，然后让她的爹娘寻人、寻亲戚随后而至，叫元财姑的姑娘所以没有哭天抢地赌咒打的为自己分辨，她一言不发的躲到墙角，任由喧闹的事态发展。

端午快乐，亲的们。

近来荣幸的发现一些年青的读者们也许坑，仔觉得多添几个字也许清楚些，但添成“卑职令人至河工，“就没有必要了，完全失去半文言的风格，字看似简洁，也是白话。

甚近：距离新集最近的一土地庙。

云展现在还不能知元财姑家、舒泽的家离新集二十里，离土地庙也有十几里路，否则这更是确凿证据。

最方便的解释，女的算计男的。

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新集外面没有其它方便幽会的地方吗？比如收钱就把自家房屋租给商人的村落，在这里钱幽会，要是不把所有的里正调动，包一晚上的寻不到他们，村落太多。

信是半白话半文言，节省字数。

还有，男先女后土地庙不久，捉的、定亲的、当官的随后就到，是怎么确定的地，分毫不差？

其实有前面“在河工”的这句，后面这句直接写成：卑职私下取证。也就可以。只能往河工取证。私下这词就很好的表示文献没有利用权势提审，他是让人乔装过去的话。

元财姑的娘，你从家里去镇上跑过了土地庙，你守着庙门拦女儿不是更好吗？ [page]

换成有些枯涩难懂的古文，连“卑职”也不会写，可能只写个“往证”。往是动词，去了人。证在这里也是动词，是取证。

这个读书的姑娘，与自己刚定下的读书姑娘可大不一样。

元财姑一言不发，像是不得两家的长辈、族人认定她和舒泽有私情。

云展忽然有了写信的心情，不是白天负气的心态，而是和他的未婚妻好好的聊聊。

“取纸笔，磨墨。”

仔再献丑一下：文献的信里先写到庙祝在河工服役，接下来：卑职令人至。至：已经有到达河工取证的意思。