圣经的语句是自然脱而的，对于那人行为的评价也是自然油然而生的。一切都是那么的顺遂，除了让他找回过去完全的“自己”这一。

当然，注意到自己有变化这一件事，也是所罗门最近才意识到的。毕竟，在最初作为一个孩模样的“耶底底亚”的时候，他是完全没有“自我意识”这样东西的。

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虽然那位英灵只要看到自己不再生气就完全满足了，但是所罗门总觉得对方在这件事情上受了些说不清不明的委屈。

“猫咪老师！你怎么可以这么说……”

“所罗门”是公允的，所以才会在那人造成如此破坏的情况下对其阻止和劝，但是“所罗门”也是有私情的，不然他就不会把对于那人的责权全权由相叶雪见来评判。

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不知。

就像是一个普通的孩那样长大，在小的时候会本能地依赖陪伴在自己侧的人，在稍大一些的时候会依照自己的情选择留在对方边，以及再更地成长后，从自己的立场和角度发，对那位英灵的所作所为独属于他“所罗门”的评判。

“这难不是所谓的‘鸟情节’吗？”

所罗门在听到审神者发表不追责言论后，第一个反应是松了气，第二个反应就是觉得有些心疼。

对于罪犯持有不符公平的情是不对的，但他又不到冷酷地对对方的行为断罪式的评判，所以他才会将解决的权利让渡去，这样的话，无论对方遭受到怎样的罚，他就只要作为陪同受刑的那一方、而不是施加刑罚的那一方现了。

如果想要一直待在他的边，想要张开双臂肆意地拥抱他，想要让他对着自己微笑、永远也不会悲伤的表情……这样的望就是喜的话，那么所罗门确信，自己就是这样“喜”着对方的。

所罗门抬看向听愣了的夏目贵志和斑。

“而且就这么坦然地接受了自己曾经死过一次的事实，我看你的脑也是有问题啊。”

他因为内心的矛盾而选择了退却，而相叶雪见则是在两方之间徘徊不定，直到有第三方势力介，将其中最大的一个损伤给弥补回来了，才顺势了妥协的决定。

斑蜷起蹲在树枝上，居临下地俯视所罗门。

他虽然确信自己就是“所罗门”，是那人所在世界的独一无二的所罗门，但无论他怎样绞尽脑地去回忆，去动用自己的宝，他都无法想起一丝一毫有关于过去的“他”的记忆。

虽然所罗门的叙述十分令人动容，但斑还是十分不客气地开吐槽了对方。

“复

在那个时候所罗门就在思索了。如果是过去的自己，在面对这样的情况的时候，是会选择完全公正但冷酷的宣判，还是选择全然无理且无耻的偏袒呢？

“夏目你闭嘴听我继续说下去！而且啊，你一说到你是复活过来的，我就想到了另一个可能。”

明明事件的起因都在于自己，对方只是采取了比较偏激的方式去解决而已，若说责任的话，造成那些破坏的缘由肯定也有自己一份在内的，可为什么当初的自己以及相叶雪见，都更加偏向于站在另一方受害者的立场上来看待对方的行为呢？

所幸，那人的运气很好，相叶雪见似乎也对他有着包庇的情，才会让最终结局的理方式看上去有些过分地轻描淡写。

“不过，虽然对于过往的我一无所知，但除却我就是‘我’这一之外，我唯一可以认定的事情，还有这么一件。”

他缓缓：“‘我’，一定是喜着他的。”