就更快了。只用了十几分钟，就学会了基本招式。练习一阵，已能勉运用来。

之后每一天，居住在城里的人、半人们，便与华胥氏族人一起，早晚拜祭诸神。先祭至的“大地母亲”娲皇陛下，之后便依次拜祭神农、蚩尤、英招。

这天开始，两族战士们，训练得更加卖力，百姓们工作得更加辛勤。

直到神像立起的这天，隔阂然无存。

而在此之前，他们只将自己视作神殿下的领民。虽对神殿下忠心耿耿，但与华胥氏族的人类领民之间，仍有着一些心理上的隔阂。

连这两个异类族，都有战技可学，欧靖当然更不会薄待他的华胥民。

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当然，战士是从早练到晚，百姓们就只需要在早晨起床后，练习一个钟就够了。工作之余，自觉加练也是可以的。

这两门功夫，都是炼功，门极易，修炼不难，几乎人人都可学习、修炼。

所以，就算悟得不到改善，学不了妙武学，只要魄、骨能变就已经足够。

而人、半人这两个族，也开始练起了神殿下为他们量打造的战技。

居住在城中的，就排着整整齐齐的方阵，集在祭坛前的广场上修炼。那场面，就像欧靖前世，学校里广播一样。

领地的底蕴，一天天厚实。领地的实力，亦在日复一日地大着……

城外的两族民，也在各自的聚居住，立起了女娲大神及各自“族神”的神像，早晚拜祭。

第二天，欧靖的领地上，便展开了轰轰烈烈的大练兵。

他们没有想到，原来他们人、半人，也是有族神的。

整个领地，人心空前凝聚，一派欣欣向荣、朝气蓬。大练兵、大生产，行得火朝天，领地日新月异，每一天都在飞快地发展。

不但战士们要练，平民百姓们也要练。只有年纪太大，再也上不得阵的老人，以及年纪太小，练功反会伤到的幼儿不需要修炼。

虽这两门功夫，都不能改善人的天赋悟，无法令一个悟平庸之人，变成武学天才，但可改易骨、增魄。

见效果不错，欧靖等人大是满意，决定从明天开始，便开始教授全人、半人战士这两战技。

几天后，城市中心的祭坛上，又立起了神农、蚩尤、英招的神像。

人、半人们都震撼了。

当人和半人看到这三尊神像，听到某位专业宗教人士，为他们讲解这三位神祗的权柄、事迹时，都震惊了。

他准备在华胥氏族中，大力推广“完易经”，以及九真经的“易锻骨篇”。 [page]

更让他们震惊的是，那些为人类的华胥氏族人，竟也对那三尊神祗，发自内心地尊重。在祭祀仪式上，拜过娲皇陛下后，那些华胥氏族人，竟也依次拜祭了三尊神祗，并且祭礼规格，仅次于至的娲皇陛下！

从这一天起，华胥氏族民，无论战士还是平民，无论男女老少，每天起床的第一件事，就是练一趟易锻骨篇，修一遍完易经。

住在城外各个农庄、采石场、伐木场、矿场中的，也要在各自主事的带领下，列队练功。

震撼之后，便是动，便是认同。

欧靖需要的，也不是大量的武林手，而是孔武有力的战士、壮健康的民。

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从这一天起，人和半人们，从内心，真正将自己视为了华胥氏族的一员，真正将华胥氏族的人类，视作了自己的同胞。