在蒸汽教会的通用学校里，“教会”和各奇奇怪怪的组织一样，被描述“一思想，一思派的信奉者尊崇者集合起来，形成的组织”。

幽灵，是真的存在的。

拖雷并不觉得这是因为工作太过辛苦他们需要故事来调剂生活的原因。

似乎有一些工程教授把这个叫实主义，也有一些叫唯主义。

拖雷还听过另一，就是说死者尸上的金钱和有价值的品，都被教会收走变卖——

墓地的事情，不只是拖雷一个人有过怀疑。

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教会曾经过将教会墓地价售卖资格的事情，有钱人能够埋到教会，没钱的就埋到市民公墓。

关于这些教会本为什么能够存在，通识教育的描述是：

各各样不知来历的死者并不少见。

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乍一听似乎很不蒸汽——

不过，拖雷见过一些从通用学校里的朋友在去了一些与蒸汽教会有关的工厂回来之后，原本那些对于什么“占卜”“幽灵”嗤之以鼻的，在其他人谈及这类话题的时候，往往会提起兴趣。

原本，拖雷对此是没有怀疑的。

毕竟，谁也不能否认，那些机械轰鸣蒸汽涌的力量，也否认不了那些被机制造的品。

邪恶的教会会通过祖先的尸骨，诅咒他们的后代，如果他们不给教会继续捐钱，他们就会死去。

或许这也是他对于“幽灵”存在的事情并没有下意识抵的原因。

创作者们总是喜胡思想，拖雷自然也不例外。

在东陆，这类说法还比较少，但在西陆这里，这类说法比比皆是。

而拖雷自从上次看见的事情之后，心里冒了一个新的想法。

至少，他认识的那几人不是。

而“蒸汽教会”，则是“知识”“技术”“步”“力量”的代名词。

而在亲见到了“幽灵”之后，他已经确信，“幽灵”是客观存在的事，并不是什么妄想。

很多人都会把学校里教过的东西认为是真的，学校里没教过的东西都是假的。

至少，幽灵往往并不认为是真的，那些什么“占卜”之类的东西，也都被视为虚假的东西。

作为从蒸汽教会的通用学校的，学校里教导了很多的知识——

“在落后时期，懂得知识的人往往是拥有金钱财富技术或者地位的人，教会的形成和存续，和这些人有关。”

在一些战争时期或者混时期，这些教会可以通过一定的方式庇护一些人，而这些人又了什么事情，让这个组织能够存续下去，久而久之形成了教会。

拖雷也从自己的各同行那里听过各各样的表述——

至少，拖雷在成为作家之前，也信过这个说法，毕竟教会并没有什么收来源，维持教会肯定需要钱，没有公开收，谁也不知钱怎么来，各暗的猜想自然不断。

客观，客观存在的东西是真实的，不存在的东西就是虚假的。

甚至，也因此，他对于“教会”在通识教育里的描述有了些意见。