还有，旧日的死神的名讳....

从银城中向外望去，望向无边的死海，亚戈呢喃了一句。

在这片由无数死者的灵聚合成的死寂海洋中，在那无数破碎零散的记忆堆砌的海洋中，这段回忆的内容，对亚戈的意义非凡。

在缪尔和欧斯特两人的记忆中，在死者旅团这个“教派”里传的易。

“死亡，不是结束，不是终，智慧与知识的追求，不会因为死亡而停下脚步。”

一声声祈祷在亚戈的耳畔响起，充满了惶恐与慌张。

对于亚戈来说，“认知”就是的质，而对于质躯的人类来说，认知并非的事。 [page]

“要么在愚昧的呢喃里永眠，要么在知识的尽歌。”

卢修师，你也在这里吗？

“死亡和安眠沉眠的海洋之中，无尽的知识和智慧在永生的不死者之间转”

“死海”......

那本被他猜测可能是“迷途者遗”的书籍。

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而“阻断”这方面的力量，也让亚戈更一步地肯定了“秘密”途径是对应“节制”对应“艺术”那条卡拉路径的。

一个能够在认知层面上造成影响开启和阻断的能力。

找回他的所有记忆。

当时亚戈就疑惑，自己为什么能够从守秘人之书通过从中获得信息，却无法转告给修格因。

“去寻找吧，永眠之河，无知之海上飘着一切你想要的知识。”

引路人的能力，就是这样的能力。

那本记录着“盛宴女皇”和其他黑钟教.....学会层的信息的书籍。

“卢修师......”

就像概率途径的稻草人，死灵途径的灵那般，是不同形式的存在。

而无法将获取的信息告知修格因，正是因为有近似无识之扉的能力。

自己能够获取信息，是因为自己是“认知生命”。

而亚戈回想一下，他似乎早就接过类似的状况——

“无尽知识的拥有者无尽智慧的传颂者.......”

悬浮在死海的面之下，亚戈忽地回忆起一句句祈祷词。

“守秘人之书”。

同样，亚戈也能够从认知的层面上封锁相关的“信息”认知。

非要化理解，那就是说，“认知”，是另一形式上的质。

找到他。

复杂的情绪在亚戈心间涌动。

质8与“认知”“心灵”相关质7是“终结”。

这样的目标，在亚戈心中建立起来。

或许，自己又找到了一个时间。

但是，如果亚戈封闭了这个品与自己相关的门扉，那么，对方就无法从这个品上得到他的信息。

“秘密”途径，亚戈也清楚地理解到，自己的存在形式应该是接近“秘密”途径的衍生。

比如，从他上取下的一样品，通过各手段，可以察觉到他的信息。

这条架立在78之间的路径，与其能力表现也匹上了。

无识之扉，就是这样一个能够在“认知”的层面上架立通的门扉。