”

徐东海凑了过来，悄声告知了一句。

西湖雅集他没仕前，凭借着徐琦堂侄的份参加过几次，对于整个程驾轻就熟。

“嗯。”

沉忆辰听到不了，然后向何闻拱手：“闻兄，既然雅集开始了，那我们便上去吧。”

“好，向北兄请。”

“请。”

两人互相礼让了一下，然后沉忆辰还是走在前面上了楼梯。

上层甲板仅有一个棚，没有门窗等遮挡，并且组织者用木板把几艘楼船的上层搭建到一起，形成了一个大的平面空间，足以容纳下数百名士。

甲板的最中心搭建了一个台，不过上面并没有放置桌椅板凳，而是数个蒲团坐垫。

这般摆设，是为了更贴切礼法中的“坐而论”。

当然，这个词在后世成为了贬义词。

此时台之上，已经坐着数位大儒宗师，刚才言缓和的吴与弼，便是其中一位。

除他之外，还有河东学派的创始人薛瑄、当朝大儒魏从文，以及霍州学派创始人曹端的儿曹。

说起来也巧，这四人中，有两人与沉忆辰颇渊源，其中当朝大儒魏从文还有过一面之缘，国监讲学起了些纷争。

另一位薛瑄是前大理寺少卿，之所以会成为“前任”，在于王振侄王山抢占亡故京卫指挥使小妾的桉，就是薛瑄手下秉公办理的。

也恰恰因为持原则，平反冤桉，薛瑄被王振下狱判死，后得到了兵尚书等官员的抗疏申救，才赦免死罪削官为民。

当初赵鸿杰跟李达两人的隔阂，也在这个桉上面。

只不过当沉忆辰朝为官的时候，薛瑄已经革官回归故里，两人并没有见过面。

随着文人士纷纷来到上层甲板，资历最的吴与弼站起来，向着众人说：“雅集自古为文人盛宴，前朝有兰亭雅集、西园雅集、香山雅集等等，诞生过无数传世经典，令与会者成为一代名士。”

“如今到了我大明举办西湖雅集，天下英才云集于此。老朽期望诸位能一展才华，上承往圣先贤，下启青史立言！”

吴与弼的这番话，简直让在场年轻文人士们，听的血沸腾。

文人一生，追求的就是三不朽，如果能在今日发扬毕生所学，引得在场士林瞩目，何愁不能一举成名天下？

甚至说不定能再一步开宗立派、着书立说，从而青史留名、从祀孔庙！

“康斋先生说的真好，扬名立万就在今日！”

“鄙人已经准备好了，西湖雅集乃吾证之地。”

“许兄话别说的太满，坐而论在下未必输于你。”

“那就等诸位先生题，看看谁最后能名满天下！”

每个人都有自己心中的望，参与西湖雅集的这些士林清，可能不权不财，却大多数逃不过“名”这个字。