为倒空卖空，甚至是不劳而获，因而于法难容；而对买方来说，她们同样在用钱换取了自己作践他人的伪权利……其买卖双方的行为，共同向社会暗示了如此不良信息：一个人通过安逸的方式，在不给这个社会付出任何有价值的劳动的前提下，照样能取得合法收入；人们一旦有了闲钱，就可以对他人的权利实施合理的侵害。”

有些浅显的评论，直接用《“卖屁股”直接为失业保障制度念“紧箍咒”》来批评局势。

这些报道和评论，让韩帅昌果真一夜成名。他利用报道的电子版给很多陌生人发了消息，一下子得到了很多人的回应，一时间名利双收，不仅有很多人出面替他介绍工作，还有很多女人慕名而来，他的qq人头攒动。接下来的日子，他不停地在奔忙着选择工作、和女人约会。这跟一个月前的那个落寞小子，判若两人。

到了2006年12月，比特还意外收到一位女网友的网上信息：马先生，您能否帮我找到3年前那位华强北卖屁股的韩姓男人？我仰慕他已经3年了，现在面临结婚，很想在此之前再见上他一面……

bsp;屁股秀后传

3年后，韩帅昌几经波折，深陷囹圄半年多，出来后找到比特。比特在北京又给他策划了一个卖脸秀，韩帅昌再次复出。

2006年5月21日，下午4点左右。北京中关村附近。

韩帅昌按照比特的策划，举着一块标有“三年前深圳街头卖屁股，三年后远赴京城再卖脸”的广告牌子，由北朝南向人群走来。他边走边向围观群众和记者发放印有个人概况和卖脸动机的卡片。卡片上称，卖脸不收取任何费用，目的是要于6月18日在全国100座城市搞一个父亲节的公益活动，希望每一座城市都能找到一位愿意与我合作的人，共同运作这项策划。他还信誓旦旦地允诺，如果给合作方带来损失，脸可任打。

但执行过程中，有人误解了这次意图，一名年轻女子一只手拈着一张10元的钞票，走向前欲递给韩帅昌，另一只手立刻伸出来要打他的屁股。韩帅昌没有接钱，赶紧边躲闪边解释，这下引来更多的路人围观，女子最终并未打到韩帅昌，悻悻离去。

这只是个小插曲，第二天报纸很快报道了该消息，此举引来评论无数。《北京娱乐信报》批评道：父亲节公益策划，我们姑且可以认为是出于一份对父亲们的孝心，但是脸是拿来卖的吗？如果韩帅昌的父亲知道自己的儿子在父亲的节日里有可能被人打脸，这个节，他还能过好吗？

记者有话说：搭上时事快车的秀

“卖屁股秀”被报道后，《羊城晚报》批评：曾几何时，在某些人的“眉头一皱”中，卖光头卖后背竞相出笼，招摇过市，听取“哇”声一片，此番又是自以为创意新奇，殊不知早已为人所不齿……在一些领域的探索追求上，我们敬重第一位吃螃蟹的人，但是已经证明或者可以预见到的是拿眼球经济当卖点，食之有害，偏要鲁莽行事，我行我素，顺着卖头卖胸之类的思路，后背屁股之流粉墨登场，聒噪不已，动机失之毫厘，结果已然谬以千里了。

即使卖屁股本身，没有赢得多少支持票数，但是这些跟帖和报道本身就证明策划的价值，这正是应了比特自己的名言：会哭的孩子才有奶吃，所以不要太计较哭的时候样子是否太难看。

卖屁股，是比特策划的哭声；媒体的反应，是比特喝到的奶。比特确实喝到了奶，这毫无疑问，而且这得益于时事本身。

假如“非典”没有发生，那么就没有“非典”的口罩，也就没有“非典”的有趣报道，没有了比特的想法和创意……这里说的是“假如”。但事实是，这一切都顺理成章地发生了。

比特从“非典”这个热门事

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