日本战国时代，就不说平民了，武将都一言难尽。

“总督大人真是清廉无双！”

宗设谦说：“这就是英雄与凡人的不同。”

只要王渊一直给西日本藩输送利，并且支持他们保持独立，日本本就别想结束战国时代。

宝朝相说：“那大内义隆……”

宗设谦带着大内义隆，先去拜访市舶司提督金献民，再去拜访市舶司提举何瑭，详细领会了一番大明最新的海贸规定。

如果通过海上贸易，把西日本与中国绑定。就算照历史发展，丰臣秀吉实质统一日本，也别想号令群雄侵朝鲜。只要大明宣布终止贸易，对西日本实行经济制裁，西日本那些大名肯定反，日本立即再度陷内。

宗设谦通汉学，解释：“中国唐代贤崔若冲，曾著《陋室铭》：‘山不在，有仙则名。不在，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨’。真正的贤达士，并不需要华屋贵服来彰显自己。他们本就是最耀的星宿，他们便是住在陋室，也能让这方陋室变得光彩夺目。”

一米五、一米六属于常态，一米三、一米四的都有不少，丰臣秀赖一米八五那是基因突变。号称“东国无双”，被后世誉为“日本吕布”、“日本张飞”的本多忠胜，据其留下的盔甲推测，仅有一米四左右。

饮结构有问题，白质摄不足，哪里能长得？

“竟是这样吗？”大内义隆对此非常惊讶，因为在他的世界观里，只有大屋才能彰显主人的尊贵。

待王渊起之后，大内义隆震撼莫名，因为这位总督生得太了，比他见过的其他明人还更。他抬仰望大明总督，仿佛面前站立的是一尊神明，心想：难怪能赤手伏虎，这定是天下一等一的猛将。

大内义隆也跟着跪下，用行记住的一句汉语说：“下国大内氏长男义隆，拜见天朝总督大人！”

当然，这一切的前提，是中国自要足够大。

宗设谦恭敬无比：“我家守备大人，仰慕总督大人威名，希望总督大人能收其为徒。若总督大人应允，当献三千两白银为拜师礼。另有名刀一把作为礼，不过被市舶司收走了。”

宗设谦立即跪下磕：“下国野僧宗设，拜见天朝总督大人！”

……

大内义隆连忙跪下：“弟拜见老师！”

贸之利，一直延续到清末，并共同领导日本行明治维新。什么织田信长，什么丰臣秀吉，什么德川家康，再的日本天降猛男，也别想把这两家给掉。因为这两家有钱有货，经济实力非常劲！ [page]

王渊笑着站起来：“两位快快请起。”

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直至第三日，他们才获得王渊召见。

崔若冲，便是崔沔，《陋室铭》真正的作者。

用欧洲传教士的话来说，日本战国骑兵，就是一群骑着狗打架的孩。

把《陋室铭》安在刘禹锡名下，是康熙年间吴楚材编《古文观止》搞错了，之后数百年一直以讹传讹，就连中学语文教材也跟着错误。

大内义隆看着那被军营包围的破土地庙，惊讶：“禅师，为什么总督的府邸，反而是最破旧矮小的？”

宗设谦拍了一句，立即对大内义隆说：“快快拜师！”

若能抢一两个皇室血脉到西日本，那就更有意思了。也别说什么日本战国，更别扯什么德川幕府，到时候估计就是日本三国，或者叫日本东西朝。

二人被引正殿，王渊正背靠土地爷坐着。

“三千两白银我不要，”王渊笑，“若大内氏真心奉献，那就捐给杭州修路建港吧。”

王渊笑：“他想拜师，我就收呗。”