要钱，你怎么生活？你别把我和你事想得太好了，你应该明白到这里来的男人也好不到那里去，还是收下我的钱比较好。”

她还是在推辞，晴江只好等冯来的时候，趁她不注意把自己所有的钱给她留下，然后才匆匆的走了。晴江遇到的女中，像她这样的不是很多，很多的都是为了钱，你不给她，她就不兴，有的还会和你吵架，有的是不择手段要你的钱，有的甚至还会威胁你的人安全，有的会和你翻脸，这也是很正常的事。晴江是个很善良的人，凡是遇到好的女人，他都会产生一怜悯。他当时还冒想娶这个女为妻的想法，可他又觉得自己还是那么的幼稚，他至少也是个机关，社会现实是不能接受他的这想法的，他只好放弃这想法，回来了。

一年后的四月初，晴江、李总和冯他们三个听说泰国很好玩，他们三个就去了一趟泰国，他们白天去观赏风光，晚上享受正规的泰式。在泰国的风光中给晴江印象最的是曼谷的皇，还有堤亚的沙梅岛、梅公河。曼谷的皇富丽堂皇，它的内基本上是用金箔贴上的，从泰国的皇就可以看，它的经济真比中国的要好得多。泰国是一个开放的国家，早在九世王时期，他们就知了开放的重要，他们开放得很早，据带晴江他们的导游讲，只要是能赚钱的东西，泰国都有，他们的许多人文神都与中国不同，他们特别信奉佛教，也是一个佛教国家，佛教是他们的国教。

一个国家人们的信仰是一崇的理想与信念，支撑着人们对现实及未来的信念，佛教的真、善、能够在那里真正的让你会到，有了信念的人们和国家他就会有一很的凝聚力，一个民族才会有让人值得欣赏的地方，它才能培养一个悍的民族。晴江想起这些就觉得中国人有一悲哀，一民族的悲哀，中国人的散，在世界也是有名的，他们不但喜在内斗，而且还喜把人的能力放在人掌握的权力之下。几千年以来，那些士大夫、君、国士们的智慧总是被权所压抑，他们只能是哀叹怨命，随着皇权的命运在沉浮。一个人的力量只能服从政治的需要，现代的话讲，就是只能服从组织的需要，这需要也是人的某些方面的需要，有很的可塑和目的。

泰国是一个对金钱充满了烈望的国家，无论是国家还是人，他们的望里只有钱，一切都是为了钱而活着，这些是这个国家的主，没钱你什么也没必要提，提了也没用。晴江觉得这是人对钱的一盲目崇拜，也是钱对人的一役，也是这个国家的一悲哀。曾记得晴江他们到了泰国后，他们团队遇到了两次让晴江很费解的事，一次是他们很想去洗泰国沐，跟导游说了，可他就是不带他们去，他们当时到很不解，回来后，才渐渐地想明白了，原来是给导游的小费太少，可他又不明说，就是不愿意带他们去，这些人里没有人情，只有钱对人的支，这也是晴江觉得没有意思的地方。

虽然他们好不容易去了一趟泰国，可没有能够享受到真正的泰国沐，这是他们三个人都觉得遗憾的。另外，是当他们在沙梅岛游玩时，遇到了一伙盗，他们尽然抬冲锋枪着他们团队的另一伙人抢钱。本来讲好的是在团队的人骑上托艇时，给他们的钱是一仟伍百泰珠，可一骑完，他们就耍赖，说是要一仟伍百元，左讲情，右讲情，最后还是导游面，总算是每人给了他们一仟伍百人民币才算了事。

第四十四章泰国?