到了明末时，整个朝廷的风气已经和明初截然不同。朝廷上至文武百官藩王太监，下到举人秀才和商人，没有谁不占有大量土地矿山，没有谁不开店设铺的。对他们来说，偷逃国家赋税是一时尚也是一风气，这事无论是南北皆然，对于这些人来说谁要是如数向朝廷缴纳税款那是要被人嗤笑的。

“简直是太不把咱们放在里了！”

“对，方老，您发话吧，咱们都听您的！”

“嘶嘶……”

一接过税吏司的大权便开始规定让咱们纳税，谁不缴税便没收谁的货，这于盗何异？”

在岳看来，这些占据了全国绝大分财富的人其无耻程度已经达到了一个登峰造极的境地了，用穷人的银和鲜血来保卫富人的家园，天下还有比这更荒谬的事情么？

特别是到了明末时期，富者免税贫者税的情况更为严重，已经成为了一个恶循环。后世有一些历史学家认为，到了明末，大明境内之所以现上千万的民是因为天下大旱，百姓缺粮所致，又或是明朝的人太多，导致人均耕地变少和土地兼并严重，所以才现了大规模民。

“这是要将咱们当猪来宰啊！”

但是在岳看来，这些通通都是放。即便是到了明末，华夏依旧有着足够的土地供农民耕，但是最主要的原因是因为读书人和商人集团的贪婪所致。

对于这些人来说，有人要向他们收税，不亚于要割了他们的命，自然是要誓死反抗的，想要动他们的银，别说区区一个指挥同知了，就是皇帝老也不行。

“方老，您说吧，咱们该怎么，咱们都听您的！”

好啊，你自己去开荒吧。

(.)

“此事可成！”

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这些言论只有一个意思，就是说如今的大明已经不需要皇帝了，把江山给天下的读书人就可以，让读书人来掌天下才是最正确的事情。

那些农民太天真了，拥有了大量田地的地主们如何能睁睁的看着民们自己开荒呢，要是佃们都去开荒了自家的田地谁来啊？于是他们便勾结官府，不顾朝廷颁布的三年之内不收粮税的规定行收税，这样一来农民们是开荒也不是，租地主的田也不是，最后纷纷变成了民，在岳看来，这才是导致大明朝灭亡的真正原因。

那些占据了大量田地的大地主们拼了老命的剥削着手里的农民，有的地方收取的租比例竟然达到了七层。如此昂的租自然引起了佃们的不满，有的农民便说：好吧，你租太贵，老不你的地自己开荒总可以吧。

看到众人的火气已经被挑逗起来，方久铭的中闪过一丝历芒，狠狠的说：“诸位，既然如此，咱们自然是不能束手待毙，咱们得拿一个章程来对付那姓岳的才是啊！”

可政府要运转、军队要打仗，这些总需要银吧？可银从哪来呢？于是他们便把主意打到了那些占据了国家九成人，但却只拥有不到一成财富的穷人上。

理说这些人并不多，他们的人数只占有了整个大明不到半成的数量，可却占据了整个大明近九成的财富，为了保住他们的财富，他们发明了各理论。例如顾炎武等人发明“虚君”、“君害”等诸论。

“对嘛，岳此举又与盗何异？”

方久铭和方英迪父神不经意的一碰撞，两人立即会意的暗暗。

众人纷纷议论纷纷，一个个都痛骂起岳来。

方英迪的话一说完，周围的人就倒了凉气，这家伙是在鼓动大伙罢市啊……(未完待续。。)

若是照后世的观来看，这些思想无疑是步的，也是开明的，同时也是迈向民主的一大步。但是这里却有一个大问题，作为占据了全国九成财富的读书人、商人以及各级官员他们却不愿意为了这个国家缴纳哪怕是一钱的税收，对于他们来说这些钱都是他们自家的，跟国家跟朝廷无关。

方英迪立刻站了来说：“给为父老，既然大伙都统一了意见，那么接下来就好了。那姓岳的不是闹着要收银吗？他不是查咱们的铺收税吗？他不是堵着城门不让咱们的货来吗？那好，咱们就不开铺，咱们就不货，咱们的买卖不了，我倒要看看他能向谁收税去！”