比如礼亲王代善的孙、镇国公齐兰布从外城回到满城后，就偷偷的把辫给割了。为了掩人耳目，还叫妻将割断的辫用针在帽上。

而对外城的汉人，满洲老爷们更是咪咪带笑，和善可亲。

因为来了当官的，这些个汉官庙之后就会虔诚的上香、敬香、烧香，跪在菩萨面前小声呢喃一会这才好像得到什么许诺似的离开，走之前肯定也不忘给早就侯着的和尚奉上香油钱。

京中几座寺庙这两天生意兴隆。

这一，冯大学士刚刚就决定了，他现在要争取更多的同僚与他保持同一阵线。

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当然，临危改姓不要祖宗的毕竟是少数，大多数满洲人还是要同大清共存亡的。

保守估计，一日之间，满城之内起码有几百条辫被偷偷割下，并且至少有一百多人脱去满服，换上汉人的衣服藏到了外城。

满洲如此，汉官们更是五八门。

怎么才能让陆皇帝用他们这帮贰臣，首先一就是必须上同满洲人划清界线！

这范文程，用老百姓的话讲，那可是铁杆汉啊。

哪怕是上披着甲，上着盔，手里拿着刀，背上负着弓的看到往常在他们里如蝼蚁一般的汉人，也会学着用夹生的汉语说一句：“你好。”

这是啥意思？

更有明者立改姓，比如佟佳氏改姓佟，瓜尔佳氏改姓关，嵩佳氏改姓苏，塔塔喇改姓唐...

必须火中取栗，建奇功立大业才行。

冯大学士当然也清楚，可是富贵险中求这话也不糙。

要不然大顺陆皇帝能用他们？

这些满洲人现在只剩最后的希望，就是远在千里之外的英亲王大军赶回来，要不然大军就是人人孝了。

去烧香拜佛的汉官有很多还是曾在大顺为官的，以前不信佛，突然就信佛，原因是什么，用也能想得到。

没听那城外的顺贼在喊凡持辫首级者，文官三等，武职拜牙门么！

人心惶恐之下，便是再凝聚也有诸多象。

烧香拜佛求菩萨保佑的有，积极串连密谋的也有。

大约是齐兰布觉得顺军真打城来，杀的也是有辫的，他这个没辫的怕是能混摸鱼，跟那汉人故事说的东郭先生一样蒙混过关吧。

但是冯大学士不知是脑坏了还是了，他竟然将第一个拉拢的目标定在了帝师范文程上。

佛祖也好，菩萨也好，都是钱的。

他们自己没法腾手来收，便由他们在人间的信徒为之代收。

堂堂红带、新觉罗的孙都不要辫了，其他人更是不用多说。

只不过共存亡之余，对于府上的汉人阿哈和才们，主们的脸要好的多。

能为大学士，肯定不是一般人，至少政治才能远胜千万人。

满洲人读三国的不少，读汉人史书的也有，一个传一个，这典故吓人着咧。

们不敢满城，因为想着即便大顺军攻破外城，满城也能撑得一些日。

临时抱佛脚，也绝不是大学士们的选择。

内翰林弘文院大学士兼礼汉尚书的冯铨大人可不是烧香的主，而是“我命由我不由天”的主。