但我要声明，上面的说话中，我并不有谦虚，我知我自己，我解剖自己并不比解剖别人留情面。好几个满肚恶意的所谓批评家，竭力搜索，都寻不我的真症候。所以我这回自己说一，当然不过一分，有许多还是隐藏着的。

我觉得我也许从此不再有什么话要说，恐怖一去，来的是什么呢，我还不得而知，恐怕不见得是好东西罢。但我也在救助我自己，还是老法：一是麻痹，二是忘却。一面挣扎着，还想从以后淡下去的“淡淡的血痕中”〔17〕看见一东西，誊在纸片上。

鲁迅。九，四。

〔1〕本篇最初发表于一九二七年十月一日上海《北新》周刊第四十九、五十期合刊。

〔2〕有恒时有恒，江苏徐州人。他在一九二七年八月十六日《北新》周刊第四十三、四十四期合刊上发表一篇题为《这时节》的杂，其中有涉及作者的话：“久不见鲁迅先生等的对盲目的思想行为下攻击的文字了”，“在现在的国民革命正沸腾的时候，我们把鲁迅先生的一切创作……读读，当能给我们以新路的认识”，“我们恳切地祈望鲁迅先生。……因为救救孩要呀。”鲁迅因作本文回答。

〔3〕《北新》综合杂志，上海北新书局发行，一九二六年七月创刊。初为周刊，一九二七年十一月第二卷第一期起改为半月刊，至一九三○年十二月第四卷第二十四期停刊。

〔4〕“暴殄天”语见《尚书·武成》：“今商王受（纣）无，暴殄天，害蒸民。”据唐代孔颖达疏，“天”是指不包人在内的“天下百，鸟兽草木”。

〔5〕关于吃人的筵宴的议论，参看《坟·灯下漫笔》第二节。

〔6〕“醉虾”江浙等地把活虾放醋、酒、酱油等拌成的料里生吃的一菜。

〔7〕即本文后一篇《辞“大义”》。

〔8〕“研究系”在他们主办的《时事新报》副刊《学灯》上，曾刊载《北京文艺界之分别门》一文，内称“与‘现代派’抗衡者是‘语丝派’”，又说“语丝派”以鲁迅“为主”。“现代派”，即现代评论派，他们曾称鲁迅为“语丝派首领”。参看本书《革“首领”》。

〔9〕“投诸四裔”放到四方边远的地方去。语见《左传》文公十八年：“舜臣尧，宾于四门；四凶族：浑敦、穷奇、梼杌、饕餮，投诸四裔，以御螭魅。”

〔10〕指顾颉刚。作者一九二六年九月三十日致许广平信中说：“此地所请的教授，我和兼士之外，还有朱山（指顾颉刚）。这人是陈源之，我是早知的。……他已在开始排斥我，说我是‘名士派’，可笑。”（见《两地书·四十八》）

〔11〕《秋》笔法《秋》是秋时期鲁国的史书，相传为孔丘所修。过去的经学家认为它每用一字，都有“褒”、“贬”的“微言大义”，称之为“秋笔法”。