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从那一刻开始,我们的
开始像树枝一样生长着。我们
我们的
,
牧羊人是在赶着羊群回家的路上看见那个人纵
崖的。他还来不及把羊群赶回家就跑到了五七
校,作为一个牧羊人,他知
那个女人是五七
校的女人;作为一个牧羊人,他还知
,光凭他是无法拯救这
场面的。必须尽快地通知五七
校的人。此刻,作为一个牧羊人,他突然意识到了也许还有别的拯救方式。当我们立在崖
时,牧羊人突然攀起树枝往下
落而去,这是他
的山冈,他似乎可以了解一座悬崖的本质。所以,当他忘我地往松树枝下悬崖
落而下时,我的心悬空了。我抱住了母亲的
。于是,我们都在同一个时刻听到了牧羊人的叫声,在声音中我们渐渐地听清楚了一个现实:
崖人的
悬挂在一
树枝上。
所有劳动改造者饥
辘辘的时刻。人们面对着集
式的用餐活动,谁也不知
在这个时刻哪一个人缺席了。而且,经常有人因为
原因缺席,正当我把一只小碗和一双筷
送至嘴边时,一个牧羊人跑
了我们的视野,他赤着脚,穿着羊
褂,气
顺吁吁地说:“你们的女人
崖了。”所有人都在这一刻停止了咀嚼声,停止了筷
和碗的碰撞之声。
她的
悬挂在树枝的中段,幸好这树林托住了她的
,否则,
就会落在
不可测的无底
渊之下。牧羊人已经和另外的男人托起了她的
上的崖
。因为
崖,她已经昏迷,在她看来,在她那颗绝望的心灵看来,她已经死了,已经落
了崖
,然而,她的呼
起伏着,这不过是昏迷而已,她将醒来。
在牧羊人的带领下,我们跟随着大人们往那座崖
跑去,晚餐显然是不存在了,牧羊人一
现,大家的胃
就没有蠕动
。这是一个让人气
吁吁的时刻,每个人仿佛都加快了脚步,奔向崖
。当我们站在崖
往下看去,又一次一次地从崖
上往回退去。
晚餐被一幅激动的、危险的、恐惧的画面所占据着。母亲说方雅琳不见了。别的人也说方雅琳这几天神思恍惚,昨天晚上还有人看到她半夜时
了门,在夜
中走来走去的。方雅琳一直患着
神忧郁症,在来五七
校之前,她被一个男人
过,后来
她的男人也死了。然而,这个恶梦始终纠缠住了她。她几乎每夜都
恶梦,还会发
时断时续的尖叫声。
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有一天,我和伙伴们来到了崖
,我们都伸

,谁都不敢往下看,因为谁都不敢让
由此坠
渊。也许从那刻开始,我就
会到了生命对死亡的这
抗拒,而当一个人往下
去时,确实需要勇气。绝望可能带来死的勇气,方雅琳想纵
一
,结束
的苦难,而树枝托起了她,她想死而不死的现实,使我们伫立在崖
,我们中的任何一个伙伴,那时候都收怀着生的幻想。我们中的任何一个人那时候都凝固着这样的记忆,并将这记忆像录像带一样重放着:一个女人的
挂在树枝上,像乌云一样挂在空中。
牧羊人拯救了方雅琳的
,而他的羊群却四散而去,不过,牧羊人只打了几声呼哨,那些羊群就陆续地回来了。我们带着方雅琳回到了
校,几个小时以后,方雅琳醒来了。她又回到了现实之中,她的
正面临着惊悸和绝望之后的一
恢复期。时间会帮助她忘记那座崖
,也忘记那次
的坠落之迷。

啊
,我们的
都在这个现实之中挣扎着,仿佛我们在纵
的绝望
看到了希望。希望显然就在
前,我们
此刻朝下倾斜,我们的视线都在顺着牧羊人的声音看去,就在这一刻,我看见了一团乌云般的黑呼呼的东西,落在树枝的中段,难
那就是
崖人的
吗?难
她就是那个叫方雅琳的女人吗?