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情本
就应该是相互的。当然,我说过,
神总是在
的一方,也就是说能够
也是幸福的。最不幸的人是不
任何人。可是,当你的
成了人家的负担,或者是那
毫无尊严的
的时候,这
就已经背离了我们所能够接受并理解的
了。那不是
,是
的垃圾和粪便!已经变了味儿了。
那还是我伤残后的第三年,正值鲜
盛开的季节,在医院的一棵玉兰树下,我们相识了。我
激她,痴情地把她看
是上帝派
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的故事
只要
爬着走也行
其实,我们都陷
了
情唯
主义的陷阱。当然,追求完
并没有错,但是,完
也和无限一样,我们只能追求不能占有,妄想占有无限只能说明我们的贪婪。生活中,
好事
无所不在,它们的
混淆在丑当中,寻找和筛选都是一件很吃力费神的事情。我们活着就是在寻找和筛选过程中,这也是活着的营生,否则我们
吗去?
十年前,我认识的一个女人得了脑血栓,
痪了。她和丈夫的
格反差很大,平时总是吵吵闹闹的。她丈夫有
大男
主义,从来不
家务。他们家一向都是女人下厨房
饭,丈夫下班就坐在沙发上看电视或者看报纸,妻
一边
饭一边唠叨,这几乎成了他们家每天的场景。不仅他们自己已经习以为常,连邻居也习惯了。当妻
脑血栓住院后,丈夫从医院回到家锅凉灶冷的,他突然
觉心空了一半。这么多年的日
平淡地过来,他从来没想到家里如果没有妻
的唠叨会是什么
觉,突然少了妻
在厨房忙碌的
影,他觉得家有
不像家了,他第一次为妻
泪了。后来,他对妻
照顾得无微不至,在他的努力下,妻
慢慢地好些了,
院了,能够独自行走了。他
兴得什么似的,像初恋的
小伙
,下班后一路小跑地回家,就想早一分钟看见妻
。其实,那女人已经人到中年,
发胖,要条儿没条儿要样儿没样儿了。可是,他说,他比任何时候都更在乎她!生怕有一天再失去她。有人逗他说,你老婆现在走路一撇一撇的,多难看呵!他说,她就是爬着走,也比没有
!你们没经过磨难,不懂。人到了这个时候,只要活着,就是个伴儿。我看她现在哪都好看,
材也好看,走路也好看。在医院的时候,我跟医生说,只要能让她活着,天天哪怕躺在床上,让家里有这么个人,我就知足了。现在,她不仅能起来,还能够走路,我能不知足?经过这次病,他们夫妻的
情比
恋中的情人还缠绵,那是磨难后有了一定
度的缠绵,是血脉相溶生命相通的
。这
是经得住任何考验的
情。人们常常在早上或傍晚在
园里看见他们相扶的
影。他们就像一
风景,如果哪天人们看不见他们,就会互相询问,怎么没见他们
来?
但是,我现在又忽然
觉我的朋友也是值得同情的。我们不应该奚落他对
情的理解和行为举止。我们也许还没有他那样
的勇气呢。他想
什么就
,并且奋不顾
。他是
情的勇士。我们的所谓尊严是不是伤残所带来的病态?谁也没有给我们一个明确的鉴定,说我们的观念是对的,人家的观念是不对的。这个世界,凡是存在的都是合理的,否则怎么会
现并且存在着各
各样的事
呢?许你这样理解就不许人家那样理解?
我们走过那么漫长的生活
路,谁也不是一开始就
邃,都是由浅
的,对情
的理解也一样。自己无论是健康的还是有残疾,总有一个完整的灵魂始终如一,即使“都
痪成这样了”也没有便宜地将自己“
理”掉。
如今这社会,人们什么都不相信了,对婚姻也是如此。然而,有了这样一对夫妻,我认为,对现代婚姻也算是一
缀吧。
凡是
都可