繁体
除了语言和修辞之外,手写情书还可以透过墨
、笔迹、纸张、折叠方式甚至信封和邮票这一系列“实
”,以“不着一字,尽得风
”的娱乐方式来表达
更为丰富的情绪,与此同时,于信中夹带的青丝或在sealedwithakiss之后留下的
印,似乎已经使手写情书发展成一
有无限的创意空间的装置艺术。而一封电
情书打好之后,除了像往常那样机械地
一下左键把它“寄
”,你又能
些什么呢?总不见得在显示
上洒几滴清泪或者涂抹一些鲜血吧。
艳遇
与之遥相呼应的,有
土自我国西北沙漠中的一枚2000余年的汉简上的最后4个字:“幸毋相忘”。30000余“居延汉简”中仅刻了14个字的这一枚,被视为一封2000年的情书。从另一个角度来看,中国人的祖先其实在
特或弗洛伊德之前的2000年就已言简意赅地抢答了情书的第五个bsp;how(如何)——罗兰·
特在“情书”一节里,引用了法国作家拉格罗书信
长篇小说《危险的关系》里女主角麦德耶侯爵夫人的话说:“你给别人写信时,你是为那个人而不是为自己写而写的,所以你得注意,不要写你自己怎么想的,而应该写得让对方
兴。”既然要写得让对方
兴,情书作者就应在“我是怎样
你”或“我有多么
你”的问题上作
不惜笔墨、不遗余力的表达,书到用时方恨少,情到
时不怕多。不怕多,还得不怕
麻,赵本山在小品中偷读儿女情书时的旁白是这么说的——“还敢往那上
词儿!”
本章尚未读完,请
击下一页继续阅读---->>>
起变化,两人重逢时会
到生疏,会不知不觉地
到事情并不像我们原来想象的那样。’”
有的人在家里呆着好好的,一脸的闺房记乐,但只要一
远门,准确地说,只要一有
远门的计划,便开始憧憬起艳遇,生
浪游记快的妄念。这正是
离乡贵,人离乡贱,离乡的人,多少就有这么一
犯贱。
很显然,
使一封情书不折不扣地
照以上技术指针来
地达成它的使命,敲键终归不如手写。虽然其薄如纸,情书非但是“真迹”,而且还是一件“实
”,相比之下,电
邮件则是由1和0组成的字节,毕竟还是虚的,搞不好,还会将一堆面目狰狞的
码送给对方,甚至带有病毒。睹
思人,没听说过有睹“字节”而思人的。
值得庆幸的是,电
邮件并没有在我的情书时代问世或者普及,因为这一项科技的不
步,至少我可以在许多年以后,面对
前的这一沓像年华一样忠实老去的“字纸”而得一晌贪
。当然,这
快乐并不能等同于对第一次解禁的历史档案的阅读,读到的只是那些再也不能成为当代史的历史,温故也知不了新,但是,那些纸张却给我以温
而充实的
觉,“当你老了,
白了,睡思昏沉,炉火旁打盹”,能取下来慢慢读,并且能帮助你“回想你过去
神的柔和,回想它们过去的
重的
影”的,不是电
邮件,只有写在纸上的情站
传说中的艳遇是指旅途中不期而遇的一次
丽的邂逅。诗意地说,就是要把自己想象成天空中的一片云,偶尔地去投映在人家的波心。普鲁斯特说,因时间和地
的改变,人在旅途中会确切地
受到一
突然被赋予的能力,它会“像波涛一样全都升
到非同寻常的同一
平——从最卑劣到最
尚,从呼、
、血
循环到
受,到想象”。这
能力是如此生猛,以至于当火车停在一个乡间小站,普鲁斯特的目光竟能透过车窗,生造
一个“背着一罐
,沿着初升的太
照亮的小路向车站走来”