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第17章(2/3)

一朵开在黑暗中的,独自凋谢了。

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她在历史中也被划了“妇”的行列,但我却对她抱有同情心,觉得她生活得很艰难,命运也总是一波三澜,与所有被划妇”行列的女人相比,她显得最真实,最清晰,几乎在捧着心灵乞示世人,我本不想,但命运却把我推了“妇”行列,为了活下去,我不得不那样。这是她的无奈之痛。

我为胡氏到疼痛。

写到这里,我觉得赵姬的命好的,她至此已跌落人生底谷,但却还有这么多人付掉脑袋的代价在拯救她,她真是有福了。回顾一下赵姬以后的生活,其实她一直过得极其舒适,由于一直周旋于政治层,所以没有像平常人那样吃苦受罪,二十多岁就当了皇后,享受着人间至至贵的荣华。她之所以落到后来那地步,皆与她不懂得珍惜,在方面太过于放纵有关。

熬了三年,她抑郁而死。

冒着杀的危险继续去上谏。

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梦有时候不祥。

一个疯狂地折腾了一生,把自己置放在梦中永远不愿意醒来,不愿面对现实的女人;一位中国封建帝国第一位皇帝的母亲;一位从女到皇后,用亲经历谱写了女人神话的人,终于走完了一生。因为她的经历太过于离奇,所以她的一生显得不真实,颇有虚幻之,这也正是她始终不能把握自己的原因。只有当她闭上睛,她焦灼的灵魂才能得以安息。折磨了她一生的梦幻,在这时才离她而去。

赵姬犹如风雨之中飘摇不定的树枝一般,始终不能稳定下来,不过这次遇到了茅焦,她终于稳定下来了。稳定是稳定下来了,但回到中的她却神情恍惚,内心消沉,对生活没有了一兴趣。也难怪,她的生活实际上是一直建立在政治望和扭曲的人格,以及疯狂的中间的,现在这些东西都没有了,她活着还有什么意思呢?泪已经神已经分裂,她只能如同木人一般挨度时日。



还别说,仍还有人不怕死,要再次请求迎赵姬回而上谏。此人就是齐国人茅焦。他跪在殿上,以死请求赢政准许迎赵姬回。他的话自然又把赢政惹恼了,赢政气不过,让人在殿中烧了一锅油,要把他扔去油炸掉。他毫不畏惧,脱了外衣走到锅边,对赢政又是一拜,然后说了一番拯救了秦国、赵姬,乃至他自己命的话。这番话在陈书凯先生的一篇文章中记录较全,现引用于此:“臣听说治天下要以仁德为先,以德服人者才能昌盛,靠暴力制服人是不行的,治理天下要以民心为重才对呀。陛下今日的行为就像失去了理智,而这事的真相却又不便向天下公开,如果陛下继续将皇太后禁,这其实是张扬其事呀,如果六国以此事为由合力抗秦,反对你这不认生母的暴君,我看天下的得失就很难预料了。”说罢,他便往油锅里。茅焦的这番肺腑之言动了赢政,赢政伸手拉住他,当面认错,并决定迎赵姬回

胡氏:宁当女,不皇后(1)

胡氏之,实乃被无奈;胡氏之,也仍为无奈的选择。起初,她青季嫁给北齐武帝湛,孰料他却是一个神病遗传患者,酗酒贪,常常行为反常,言语难以理喻。在立她为皇后的当晚,理应庆贺或陪在她边,但他突然心想起刚刚死了的兄长洋留下的嫂李祖娥颇为动人,便猴急地跑去了她。病症、变态、专横、残暴,胡氏遇上如此一主儿,怎能不伤心至极,不在内心熄灭的火焰。这是命运对她的第一次折磨,但却从此影响了她的一生,让她再也不能好好地一场,内心充满了失落和痛苦,直至变得扭曲和放纵。在这样一个过程中,她内心充满失望之痛。

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