〃再说，现在的时代已经与古代完全不同了。古代的英雄和将军，必须亲自赤膊上阵，必须自己拿着刀剑上战场上拼杀，因为那时的科学比较落后、原始。现在的将军必须要有过人的智慧，必须掌握各各样的知识，而不是仅仅凭凭自己的武艺去拼杀。〃

这时，我看见儿的表情显得特别失望，于是又继续开导他。

〃那当然好，可是到了东方，你就一定能找到那样的老师吗？找到后他就一定会教你吗？还有更重要的，我给你讲的那些故事毕竟是故事，不一定是真实的。你想想，一个人能够一下得几十米吗？我认为那是不可能的，那是人类的极限无法达到的。那些故事是为了给人娱乐，给人想像力。我之所以给你讲那些故事，是为了让你学习那些武士的勇敢神，并不是一定要让你成为武士。〃

〃你想当武士很好，但我又不会武艺，在我们这里又没有哪些怀绝技的老师，你怎么学呢？〃我问。

对于卡尔的教育，我非常注重发挥他追求真理的神。追求真理，就是从愚昧的渊里走向光明的过程。

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〃儿，你忘了我给你讲过的那些故事吗？那些东方的武士是多么的英勇啊！〃

很多父母的教育完全无视孩追求真理的神和求和。他们在自己的无知中把孩训练成市侩的人、只会手艺的人，或者是圆的店员。他们教育孩的目的只有一个，就是教育孩如何赚钱。在我看来，这些都是些庸碌之辈。

〃他们从小苦练武功，访遍名山拜师求艺，最终成为大英雄〃。

八、九岁的孩都有成为英雄的望，这几乎是每个孩成长过程中必不可少的情结。我了解孩的心情，他们这时正在既懂事又不懂事的阶段，他们对未来充满希望而又显得太着急，他们想成功，想征服世界，几乎所有孩的远大抱负都是从这个时候开始的。我本人在八、九岁时也是这样。这个阶段，父母对孩的正确指导特别重要。否则，孩会在不成熟的心理中错误的选择，浪费宝贵的时光。卡尔想当武士，想成为将军就是基于想作英雄的情结。为了让他在内心懂得人的理，我并没有像一些父母那样简单地否定他，而是先给他讲当武士必需的条件后，再来慢慢开导他。

卡尔听我这样说，顿时恍然大悟。他这时对英雄的涵义有了真正的认识，也懂得了既会争取又会放弃的理。这对他以后的人生路起到了极大的积极作用。在以后的日里，无论面临怎样的境况，他都能够凭自己的理智正确的选择。

〃是啊，我就是想成为那英勇的武士，行侠仗义，杀富济贫，救助穷人。〃儿充满憧憬地说。

〃我就去东方，去中国，去日本……〃

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〃儿，你要记住，人都各有所长，也各有自己的缺。你要清醒地把握住自己的长。你看，你的数学、语言、文学都有非常优秀的，嘛要放弃它们呢？每一个领域里都有英雄，而不单单是在战场上。如果你成为文学家，会为人类带来极大的神财富，如果成为发明家，会为人们创造多少有用的东西啊。只要你发挥自己的长，你就会在不同的领域中成为不同的英雄。一些你不适合的事，你应该勇敢地放弃。其实，能够真正面对自己的人，才算是真正的大英雄。〃

识了，他想成为一个英勇的武士，想成为一个威武的将军。

努力发展自己的智力和品质是每个人应享有的权利。我建议那些愚蠢的父母应该抛弃世哲学和赚钱术，而把力放在协助孩发展追求真理的神上，培养他们的求知望，让他们尽量发展智力。如果真能实施这教育，孩们表达的思