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第一百三十章 美加勒什之戟(2/2)

威裘特克伊当年在“十将”中居首,风完全盖过了其他神将,并且在海军中声望盛隆,加之并非贵族世,短时间内就从长诗的大救星、成为智城的潜在威胁。

所以盖诚在路上,的确也细看了看这方面的书……

当然,海族又不是神龙、神灯,“愿望”也是有极限的。

不过可以想见,如果是一个商行拿到“加勒什之戟”,开辟一条海上商路不在话下,更不用说是被国家、城拿到!

最初提‘海上力量将是抵抗烈、乃至于壮大自的关键’的人,是一百五十年前智城的神将威裘特克伊,相传……也是他与加勒什海族达成了协议,而这加勒什之戟,正是加勒什海族的友谊的象征。

“不是缴获,威裘特克伊在大海战之后,在智城内受到排挤,又因为功勋卓著而被众人忌惮……没多久便被智城放逐。后来又被指控勾结烈,在被迫害之前,逃到了烈帝国定居,这应该是他留在烈的遗。”特瑞莎说

据说现在拿着加勒什之戟去找加勒什海族,他们也会满足那个人的一个愿望。”特瑞莎将这段历史与传说混杂的故事娓娓来。

之前因为伊尔维都和盖诚说过,想知为什么他能一下就猜到、白湖村发生的事情,只要了解智城的历史就可以。

海族,顾名思义,生活在海洋中的“人族”——虽说有人认为海族不能算人族,但人鱼、鱼人的相貌态,也并不比蜥蜴人更离奇。

加之生活环境差别太大,海族和其他人少、隔阂大,文化差异也大,盖诚在学院城也没有见过海族。

后来智城也接受了教训,“放逐法”生效越来越少,一般都是斩草除……

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的确,自己送上门的话,就不能算是缴获。

虽然没有实际罪名,但还是遭到了放逐,这也是智城开始昏招、内耗剧增的开始。

当年智城有着独特的“放逐法”,只要大分民众,认为某个人威胁到了智城的全民议会制度,就可以通过投票将其放逐。

“没错,双方在后期时候,反而是烈被长诗跨环陆海作战、威胁了日珥河谷的安全……而长诗、或者说是智城的海上力量开始崛起,就是从与加勒什的海族的合作开始。

故而伊尔维都猜到白湖村的由来之后,立刻也就明白他们了什么……

不过海族的确与其他人族有很大区别,比如寿命更长、比如能够与海洋动……也没见蜥蜴人能和蜥蜴

“可是后来加勒什之戟被烈帝国缴获了?”盖诚有些纳闷。

说现在烈王国的国库中,有关长诗的东西,应该都是旧烈帝国留下的,可是……特瑞莎刚刚好像说不是缴获的?

否则加勒什海族恐怕也不会承认那是友谊的象征。

艾尔芙看了盖诚没听懂的样,于是解释:“长诗与烈的战争,转折正是在于长诗的海上力量逐渐称雄,令烈帝国在各方面都更的情况下,依旧拿长诗联盟没有办法……嗯,这也是学院的历史书上写的。”

至于“智城放逐”这事情,盖诚现在也很明白其意义……

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