的德，或咱们都有德。这是变相恭维元秀或元秀和他自己，你或咱们俩都德音孔昭。

但是你有轻佻的行为，比如你反抗亲事时骂人，这可不是君的行径，所有我有一个想不通的地方，请姑娘“示我周行”，告诉我一件事情的理何在。

悠悠，在这里是指忧愁、想不通。

这件让我忧愁的事情是什么呢？听说你的亲戚定下亲事，恭喜了，这亲事貌似夫的话说，天底下好德的人没有好的多。

请你解释一下这是怎么回事，如果你不能“示我周行”的话，那么不讲理的人是你，而不是我，好的人是你亲戚，而不是我。

元秀抗亲时的无礼举动，在元秀自己里的，及在云展里认为所有的不合适举动，在这封信里全数奉还。

把信收到怀里，不是元秀此时想着重视，而是这信不方便给甄氏看，她怕也气到甄氏。

甄氏当然不看情信，两个人继续家，不时的，甄氏悄悄打量明显心不在焉的元秀，面上红还没有下去，就越看越心喜，同元秀说话都格外的放腔调。

甄氏现在不知怎么心元秀才好，这都是秀天生的又好又巧，老太爷的吩咐读书上，这才有一门打着灯笼难寻的亲事，姑爷等不及成亲，就忙忙的来封情信。

换成慧.....咦，近来慧没有念叨不上学，哎，这全是秀生的又好又巧，带的慧也开始学好。

很快，老太爷也知孙女婿来信，吃饭的时候，他特意来同桌，就为向着元秀呵呵一句：“秀，你要好好的回信啊。”

老太爷平时大多自己用饭，这是他等不及元秀晚上请安的时候再说叮嘱的话，只看汪学士一个人，就足够老太爷满意这门亲事。他没讨信看，这是老太爷知趣，未婚夫妻的书信，怎么能随便看呢。

元秀涨红面庞应是，把碗里的菜当成世戳了戳。

人家骂人呢，还怎么好好的回信？骂回去还差不多。

八月十五的明月夜，就在元秀的气呼呼里度过，第二天，燕燕和绿竹迫不及待的过来聚会，元秀把信取来给她们看，还带着满脸的不悦。

燕燕接信到手，先咦上一声：“世写得一手好字。”绿竹探呢，也说是这样。

元秀又看一，哦，大气飞扬、笔划如飞，是一笔好字。

可是字好又能怎么样呢，字好也不能骂人，对不对？

－－－－－－题外话－－－－－－

诗经小雅鹿鸣全文：

呦呦鹿鸣，野之苹。我有嘉宾，鼓瑟笙。笙鼓簧，承筐是将。人之好我，示我周行。