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第一百七十五章 文东盗墓(十二)(2/2)

那是个动的时代,是个文浩劫的年代。

在他们里,这可比那些冥要值钱的多。毁墓坏骸,一直是发丘门常的事。

盗掘之前,会燃一两蜡烛,放在东南方位。盗掘过后,如果蜡烛灭了,就得把到手的财务原样奉还,就算宝藏再怎么诱人心扉,也要秉承这一宗旨。

话题转到“四门”,剩下的四门分别为摸金门,搬山门,卸岭们,发丘门。

作为盗掘行业的龙老大,摸金校尉有着严格的行事作风。他们办事讲究留有余地,事不绝。

有这样一句话,“发丘有印,摸金有符,搬山有术,卸岭有甲”。

这四门又被称为摸金校尉.搬山人.卸岭力士.发丘将军。

第三门,卸岭力士。

这一派创于秦汉,盛誉光绪年间。对风上认知很少,但手段极其毒。

喇叭式发掘很像现在的考古工作人员的“大揭”发掘,他们对传统的行规彻底无视,和另外三派几乎是老死不相往来,也经常受到三派的唾弃。

就是这一宗旨,和发丘门相互矛盾,也互相看不顺。发丘门办事狠毒,从来不忌讳这,忌讳那的。

顾名思义,这类人力壮。

摸金校尉最为擅长的是找墓,他们将五行八卦,风等结合当地的地形地貌,总能在最短的时间内,找到墓

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刚开始,这些人只是介于盗墓和绿林两营生之间的一类人。

就算是他们找到了一个满都是宝藏的墓,也会留下一二件,供死人享用。

因为其神秘的“搬山分术”而被世人皆知。

而发丘门觉得摸金门都是一群伪君,盗墓就盗墓,还整那些个幺蛾

那时,能有闲钱买的人,无非是那些地主老财,万元

之后,也要再三向死者叩,方能动手取宝。

珍贵的三角青铜鼎被炼铜,王羲之的画被当废纸烧掉.....

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这一类人熟知机关奥妙,只要被他们发现一墓,首先采用的便是喇叭式的发掘。

为了邀功,一些疯狂的人甚至某些地主家价值连城的文,当垃圾一样毁掉。

在这供远大于求的情况下,盗来的文卖不去。

三国时代,曹更是专门设立“摸金校尉属”,专门盗墓。盗来的文卖掉之后,用于充裕军费。

摸金门看发丘门不顺,是因为看不起对方连死人都不放过的事风格。

想着今天买来宝贝明天就可能被抄走,还有谁敢去犯上作风作案。

真正的摸金校尉都有一个像现代份证一样的东西——摸金符。

第二门,就是搬山人了。搬山一派,自古都非常神秘。

摸金校尉并不是需要会,师傅传授等环节,他们独属于自己一,标志,技术,只要切合这一些东西,便属于同门。

他们非但盗掘墓里的宝,甚至将那些尚保存完好的尸来卖。

摸金校尉,始于战国时期,通“寻龙”。在这一门中,能人异角非常多。

正因为这个原因,在这么多年的较量中,两边积怨

因为这样的缘故,四门之人或者说是四门的后代,剩下来的,已经少之又少了。

摸金门是最早的盗墓门派,号称盗掘正统,天一号。当然,他们和武当,少林这样的武学门派不同。

卖不去,日就过不下去,更多的人便从哪个时候选择了转行,以此来聊以生计。

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