郑居中却是摇摇。

比如有白也，苏与柳七就无法通过文运合十四境。有玄都观孙怀中，小陌就晚了一步。有吾洲，离垢就必须改。

而他自己要那文庙功德簿上边的几笔什么，想了想，老瞎觉得没啥意思，就转走向住，路过李槐的那间屋，停下脚步，推开屋门，只见桌上放着几壶酒，一叠书，约莫是准备让他师父拿来看书下酒的。

这等通天手段，就像在一件衣服上打了个结，这件衣服所有的经纬线，都被不同程度拉扯到这个绳结上边。

于玄呵呵一笑。

这就是一张研制极久却首次祭的筌字符。

如果说当初三山九侯先生客白玉京青翠城，寇名与这位前辈请教符箓学问，最终创三山符在内的数大符。

最终两张纸鸢符箓，就像两只相对的鱼篓逐渐合拢，兜住了一条鱼。

于玄瞪大睛，符箓还能这么耍？

三山九侯先生除了祭那两张大符，犹有一门压箱底的神通，只见他抬起双手，就像在折纸。

吕喦看到这一幕后，仔细观一番，似有所悟，与自剑术有所裨益。

那么三山九侯先生亦是凭借这场气氛洽的论，小有所得，例如“筌”字此符，专门压胜、拆解和打破天地间大修士的各类“小天地”。

竟是直接将礼圣后的光长河，以及天地四方都一并反复折叠而起，然后将这只“纸鸢”轻轻在箓河之上。

别说炼制了千万张符箓，就是数量再多，于玄都无法凭此证。

每一把在田里的“青秧”，就是她往天外太虚中撒落不计其数的符箓。

于玄除了驾驭那条好似地衣铺在空中的箓河，没有闲着，这位独占“符箓”二字的大修士，异想天开，魄力极大，竟是试图在箓河的路上，再画符拧转一分光长河，凭此打开一大门，帮助那艘渡船愈发远离那条既定青，不曾想大门尚未开启，只是现了一由层层符箓叠起的门槛，就已经被那大气机冲散殆尽，于玄只得悻悻然作罢，迅速心算一番，路数是对的，就是准备不足，太过仓促，如果给他足够的时间和炼制海量的符箓，说不定真可以在天外太虚两地，建造两大门，渡船由一门，转瞬间由第二门，就像那几条衔接两座天下的归墟通……

虽然敕令地脉一，被蛮荒晷刻抵消绝大分法旨。

天下符箓的真灵，她在符箓一的地位和份，就像那几神仙钱的“祖钱”。

只是三山九侯先生这张大符的意本，别开生面，就像是在一个长辈，在提醒作为晚辈的后世修之人，莫要忘本。又或者是脆破一层窗纸，直接告诉那些所谓的山巅修士，如今所谓的得之人，你们远远未曾真正证得大。

再将蛮荒天下后的一大截青轨迹，同样折叠一只纸鸢。

只因为这条路，已有前贤坐断路，飞升境想要跻十四境，最怕走了一条已经桥那已经有人的独木桥。

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若说其它任何法脉络，都好说，可以多聊几句，但是纯友与我讨论符箓一，可就真没啥可聊的了。

李-希圣以心声询问：“郑先生，有何不妥？”

纯人会心一笑，白玉京陆友肯定力不小。定然是在三山九侯先生与寇掌教坐而论时，陆友故意科打诨了。

三山九侯先生边现一位彩衣女，衣袂飘摇，庞然躯大如一悬空明月，一双金眸，只是不同于神灵那冰冷，她的神，脸，态度，都显得温婉柔和，极其像人。

这尊大显化而生的符箓真灵，站在箓河的河床尽，大法相，她面朝礼圣和三山九侯先生那边。

得者如蛇蜕，忘形骸脱桎梏，修行一事，多是过河舍船，得鱼弃筌，上房梯，这类行径，其实无关善恶，没有贬义褒义。

郑居中微笑：“就算整条既定青都被改变，可

显而易见，她是要铺设一条崭新“青”，好让蛮荒天下这艘渡船依循这条轨迹，逐渐远离浩然。

吕喦摇摇，笑：“于友的想法是好，就是很难成。”

女姿容的符灵，倒行如秧。

天下大阵也好，小天地也罢，面对此符，岂不是无一例外，形同虚设？

这大概就是符箓于玄单凭实符箓，无法合十四境的源所在了。