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绝对化的
格更是一
令人
痛的
格,这
格的人往往理想过
、
望很
,而且对一切都要求十全十
,时常对周围抱有不满情绪。女人若是这
格,经常会将其掩饰起来,而男人若是这
格,则往往表现得极
攻击
。在我们
边很容易发现这类人。
这其中最重要的共通症状是
格内向、极易形成自卑
的自我不确定,以及人生
望过
、对一切事
都
照理想要求十全十
的绝对化这两
截然相反的
格。
绝对化的
格是由于女人将某个女人(或男人将某个男人)固定于某
印象,完全无法
一步扩展开去,甚至将对某一个人的印象泛化至对整个女
或男
,因而在
格发展上是有缺陷的。

缺失的女人(10)
因为这
女人不仅仅是
格乖僻、极端自我中心主义,同时缺乏将自己幼儿时期受到的教育、
验的事
随着成长及时地加以修正,使之合乎现在周围环境和规范的适应能力,永远停留在某个时
,只相信自己以前掌握的价值基准,对于不符合自己尺度的事
一概拒绝。这
人也被称作“大孩
”。
例如在酒吧里,看到女人走近,有的男人会坐在吧台一
自说自话地发牢
,说些令人讨厌的话(因内向和自卑
而导致自我不确定),结果
边没有任何女
朋友,时常一副不满的样
。这
男人一般被人称作偏执,是女人最讨厌的类型,最没有女人缘。
极少数的激
派学生活动家囿于某
理想化的革命憧憬,无法从中
来,以至走
死胡同,苦闷一生,可以说就是一
典型的神经质患者。
内向、极易导致自卑
的自我不确定的
格,在
行为过程中毫无疑问是极易受到伤害的,而一旦受到伤害,伤痕会非常
,很难治愈。
幼儿时期人们所掌握的价值判断基本上都是由成年人
输的,是既成的、单方面接受的。然而这个时期成年人传授给幼儿的价值基准,不一定是大人们心理和行为的真实反映,而往往是被理想化了的东西,大多数情况下是非现实的判断。
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成年人对孩
的教育往往从理想
手,而且当教育的对象是幼儿时,这
倾向就更加严重。通过向幼儿讲述理想,父母们觉得自己教给了幼儿正确的东西,完成了作父母应尽
比如女
第一次在男人面前


时,对方一句“
怎么这样
啊”,或是新婚初夜丈夫不经意地咕哝一声“好像有
松嘛”,就会导致有自我不确定
格的女人愈加内向、自卑
更重,势必陷
*缺失。
例如,大人教育幼儿“不可以说谎”,幼儿尚无独立判断的能力,只好全盘接受。可是
行这样教育的成年人在现实社会中难
没有说过谎吗?并非如此,事实上他们清楚地知
不说谎就无法生存的
理。可是为什么教给孩
言不由衷的东西呢?
在*缺失症中,神经质、幼稚
的女人治疗起来尤为困难。
这
绝对化的
格使得自己的社会适应阈值变得十分狭小,与社会环境格格不
,极少有合得来、可以协调共存的朋友,因而不断与
边的人发生
,而这又反过来令其更加钻
绝对化的
角尖,造成恶
循环。
一般在生活中人们所说“神经质的人”,并没有严格
照医学定义,大都是从
格乖僻、过于
、易受刺激,
而容易受到伤害的角度来理解,其实在这些表象的
层,都是以上两
格即自我不确定和凡事绝对化在作祟。
这
对特定事
的刻板、固定印象,就像幼儿对于母亲的印象一样,属于幼儿时期特有的幼稚
,而随着年龄增长,人的思维和情
应该从这
印象中脱离
来,这个过程也就是
神成长的过程。
此以外还有其他各
表现。