的责任。然而，成年人自都无法守的理想让幼儿去守，不是对他们的戏吗？

等到长大，孩们会意识到：“父亲和母亲教的理好像有问题哩，那些都是理想，跟现实很不一样。也许他们只是想告诉我，如果可能的话你应该那样去。”

从这个意义上似乎可以说：所谓成长，就是自我卑小化、逐渐将自我社会的过程。

绝大多数幼儿经由这个过程而变成一个成人，经过这个过程的磨砺，才能完整了解理想和现实，自我调适，以适应现实社会的状态。

但是也有极少数人，拒绝这转变和成长，加上其格极度乖僻、自我，与周围的人不断，冲突不断，最终与社会格格不。

这样的事例在社会生活的各个层面都可以看到。比如*活动家就是一例，在幼儿时期只被输了概念化的人间正，而随着年龄增长，神上却仍旧没有“断”，以至渐渐地变成了一个悲剧人。

如果仅限于社会适应能力，那问题还算简单。因为一个人固守自己的尺度，顽固不化，势必会受到相应的非难、嘲笑，甚至是惩罚，这样有助于其意识到自己的认识是狭隘的、不成熟的，从而加以改正，即使不能改正，至少也会明白自己的与众不同。但如果带生活中，问题就不是那样简单了。

假设有位年轻女自少女时起就受到严格的家教育，视为羞耻的事情，追求快乐更是莫大的罪恶——在传统观念极、重视教养的家以及天主教徒家，这样的情形至今仍为数不少。即使父母自沉浸在*之中，享受着带来的快乐和幸福，但是涉及到女教育，依然照非常严厉的教育之，教授给少女非现实的观念。少女因没有真实的验，对父母的教导只有全盘接受并信不疑。经年累月，其观念越来越牢固。

然而和心灵的成长却是“正直不阿”的，随着的成熟，少女终于到了接受异的年龄，但多年来父母亲所教导的、视为异端的观念不可能一朝消失，非但不会消失，当受到内血沸腾的时候，她还会向自己施加大的压力，牢牢束缚住自己。一方面升腾起对于的憧憬，一方面却依旧无法抛弃是肮脏的这错误观念。

在这状态下，男女结婚后，不丈夫如何贴而小心地抚，作努力，作为妻的她也不会轻易放开对自己的束缚，*稍有觉醒，固的观念便立即复苏，是可耻的，是罪恶的，于是活生生将*压抑下去。就是说，是过于严格的德教育扼杀了*这朵丽鲜的绽放。

一般而言，这情况大多能在男人的不懈努力之下得以解决，女人脑里的抗拒渐渐消退，而上的*也被渐渐唤醒。

假如男人听之任之，不设法努力解决，或许会现另一个男人凭一己之力来横刀夺，不过这样会使问题更复杂化。自我约束严厉的女人，一般行为较慎重，她们需要的只是耐心的，当条件得到满足时，的愉悦才能超越神上的束缚；相反，若是男人中途放弃了努力，或者周围环境一步恶化，女人可能就此终其一生，快乐之永远不得绽放。bsp;缺失的女人（11）