这个话题路西法有意无意也听他们抱怨过很多次了，因此就转移了话题：“最近有什么有趣的稿吗？”

“贤者大人，你们刚才吃的是什么？”

“哦？”路西法兴趣地接过，翻了翻。

乌（和谐）尔比安。

“伊甸园这边，据销售量推测，应该有70%的人都投了票，今天上午回来的一辆蒸汽列车也带回了一分投票，但比伊甸园的要少很多……”大仲瞬间状态，向东汇报了起来，“目前为止，所有人都投给了伊甸园那篇。”

从这份报告的详尽程度来看，他肯定是很早之前就开始调查研究写报告了，只是一直没找到适合的地方刊登——当地报社估计没同意，像阿瓦隆的报社那样几乎算是被教会控制的可能也是存在的……

这一番，他就明白为什么对方不投稿给他当地的报社，反而千里迢迢寄给远在伊甸园的《我行我上》编辑了。

是一篇总结了各地教会神罚记录的调查报告，报告中表示，神罚的标准很令人摸不着脑，与几百年前相比，神罚在近百年有松动的架势，但漏也在增多，写报告的人不理解这是神放松了对人的控制，还是单纯的没意识到。

他列了大约十几个神罚下的漏网之鱼——这个真不太好找，首先要确定对方确实的不对，还要确定他们真的没有遇到神罚……无论哪一项，在这个世界都很困难。

“火锅。”路西法倒也不吝啬地解释了一下火锅的吃法，然后跟他们说。“你们家里料足够的话，可以自己试试。”

趁着两人看书的时候，路西法指挥玛门把这一桌都收拾了。

据附在后面的那封真情实的长信，路西法确定在自己的猜测。

路西法确认了一下投稿者的名字。

本章已阅读完毕(请击下一章继续阅读!)

“征文的投票怎么样了？”路西法随找了个话题。

家大仲立刻同意了，反正她跟艾因斯坦不同，所在的文学小组审稿的工作量不，平时空闲时间还多的，都用来尝试各试炼了，累积了不少积分。

“但是照您说的，蘸料很重要吧。”大仲若有所思，“芝麻酱……我好像知哪里能买到，可那个‘豆腐’是什么？‘香油’又怎么？”

和古罗法学家同名，而那位地球的法学家给“法学（jurisprudentia）”这个词下的定义是：

什么，结果就这么坑他！

路西法把《秘密园》给了明显想看故事更的书的别西卜，然后把《李白诗集》给了没要求，纯粹凑闹，是书就行的加百列。

他开始反思，自己在灵魂工厂里动的手脚是不是有多。

本来闻着还只是单纯的香辛料味，但后来不知为何越闻越饿……

不得了啊，自己还没来到这个世界之前，居然就有人开始质疑神罚了……要保护我方战斗人员啊！

路西法：“嗯……觉是理所当然的。”

人与神事务的概念，正义和非正义之学。

“是啊。”雨果小心有戚戚地接话，“我们审稿的时候也很痛苦啊……”

而在一旁围观了半天的人也凑上来问了。

而《我行我上》看得思想很开放，刊登的内容也不拘一格，这个人说不定也只是尝试着投稿试试，毕竟要是连《我行我上》都不肯刊登，那他别的地方也大概率不会同意的。

因为当前社会的人都习惯用神罚作为判断标准，一个人突然说我觉得神罚漏了谁谁谁，简直就是大逆不，不光得罪了逃脱神罚的人，还得罪了觉得神无所不能，你是在侮辱神的人。

“有的，关于‘人活着的意义’这个话题，有不少投稿，都很有度，我看看……叔本华、尼采、苏格拉底……”

“倒是有一篇外地的投稿，我们刚才还在讨论怎么理呢……”安徒生拿起了一叠纸递给了路西法，“不是小说也不是诗也不是随笔散文，而是调查报告……觉选题有些。”

路西法表示无能为力，因为他没有相关的知识：“我也只有成品而已……要用积分换吗？倒是能给你一回去研究一下。”

路西法：“……可以了。”

既然都聊起来了，路西法顺势就在文学小组这边坐了下来，因为他暂时不太想回弟弟妹妹那里……很担心别西卜又瞎说什么，给自己增加工作量。